Apakah Kamakura layak dikunjungi? Wisatawan asing mengenang kota pantainya, pengulas Jepang menulis tentang Buddha Agung dari dekat

Mungkin foto yang terbayang di kepalamu adalah patung Buddha Agung dari perunggu yang duduk di bawah langit terbuka, dan sekarang kamu sedang menimbang apakah perlu menyisihkan satu hari penuh hanya untuk melihatnya. Kamakura ada di selatan Tokyo, kurang dari 1 jam naik kereta. Dari Stasiun Hase di jalur Enoden, patung itu bisa dicapai dengan berjalan kaki sekitar 10 menit.

Menurut pendapat yang kami kumpulkan, Kamakura layak dikunjungi. Hanya saja, wisatawan asing yang menyukainya kebanyakan bercerita tentang kota di sekitar patung itu, yaitu kuil-kuilnya, pantai, kafe, dan sering juga Pulau Enoshima. Orang Jepang yang menulis ulasan justru membahas Buddha Agung itu sendiri, termasuk hal-hal yang tidak tertangkap di foto, seperti rupa patung itu kalau dilihat dari dekat dan bagian dalamnya.

Layak atau tidak? Kata para pengunjung

Kumpulan pertama adalah pendapat wisatawan mancanegara di Reddit. Setiap pendapat kami baca dengan satu pertanyaan, yaitu apakah perjalanan ke Kamakura itu layak atau tidak. Masing-masing kami hitung satu kali, dan sebarannya seperti ini.

Dari 129 pendapat yang menyebut Kamakura layak dikunjungi, hanya 29 yang menyinggung Buddha Agung. Bagian lain dari hari itu jauh lebih sering disebut. Kuil atau kuil Shinto muncul di 47 pendapat, Enoshima di 46, dan pantai atau laut di 35. Seorang wisatawan di Reddit menulis, “Aku suka sekali Kamakura. Ada hutan, ada laut, kafe-kafe lucu, burung-burung besar yang suka menyambar makananmu, dan kuil yang banyaknya tak terhitung.” Wisatawan lain yang datang untuk perjalanan sehari merasakan bedanya dengan Tokyo: “Benar-benar kebalikan dari Tokyo. Suasana pantainya terasa sekali, tenang, tidak terlalu ramai, dan tidak serba terburu-buru.”

Wisatawan yang sama juga menulis, “Buddha raksasanya luar biasa.” Di antara 29 pendapat yang menyebut patung itu, ada 9 yang memujinya, 5 yang tidak terlalu terkesan, dan sisanya hanya menyebut namanya. Dalam salah satu dari lima pendapat yang kurang terkesan itu, seorang wisatawan menulis, “Buddha besar itu termasuk hal yang paling tidak berkesan di Kamakura.” Ia malah menyarankan Hase-dera, Meigetsu-in saat musim hortensia, jalur pendakian, dan Enoshima.

Batang merah berisi 9 pendapat dengan alasan yang berbeda-beda. Di 3 pendapat, Kamakura dianggap terlalu dibesar-besarkan, dan 2 di antaranya menyebut TikTok sebagai penyebabnya. Salah satunya menulis, “Tempat ini mungkin bernilai 8 dari 10, tapi TikTok terlalu membesar-besarkannya, jadi perjalanannya terasa biasa saja.” Ada 2 pendapat yang mengeluhkan keramaian. Seorang wisatawan yang datang di bulan Agustus menulis, “Ramainya gila-gilaan, sampai jadi hari terburuk di seluruh perjalananku.” Dua lagi menyarankan tempat lain, satu ke Kyoto dan satu ke Sungai Tama di Tokyo. Lalu ada 1 yang mengeluhkan sampah di pantai dan 1 yang memang tidak cocok dengan tempatnya. Dari 9 pendapat itu, hanya 1 yang berasal dari perjalanan khusus untuk melihat patungnya: “Aku ke sana hanya untuk Buddha besarnya (dan itu tidak sampai setengah hari).”

Batang tengah berisi 39 pendapat yang penilaiannya bercampur. Empat di antaranya bilang semua tergantung berapa hari yang kamu punya di Tokyo. Sebanyak 6 dari 39 pendapat itu, yang ditulis oleh 5 wisatawan, menyarankan satu hari penuh khusus untuk Kamakura. Salah satunya menjelaskan, “Tempat-tempat di Kamakura letaknya lebih tersebar. Jadi kalau kamu tidak menyediakan satu hari khusus, kamu tidak akan melihat banyak hal selain Buddha dan jalan belanjanya.” Pendapat lain di bagian tengah menyinggung Enoden yang penuh di akhir pekan, juga soal musim, termasuk hortensia di bulan Juni.

Apa yang dirasakan wisatawan Jepang

Kumpulan kedua berasal dari wisatawan Jepang, yaitu ulasan yang mereka tulis sendiri tentang Buddha Agung yang sama di situs-situs perjalanan Jepang. Yang mereka ulas adalah Kotoku-in, kuil tempat Buddha Agung berada, sehingga isinya jauh lebih banyak tentang patungnya daripada tentang kotanya.

Di batang hijau, yang dibicarakan adalah patungnya sendiri. “Kalau ke Kamakura, sapalah Buddha Agung. Benar-benar memukau. Menurut saya, satu kata itu sudah merangkum semuanya,” tulis seorang pengulas di situs Jalan. Wajah patung ini dibahas dalam 13 dari 89 ulasan, dan 5 di antaranya menyebut wajahnya lembut atau tenang. Seorang pria berusia 60-an menggambarkannya begini: “Dengan wajah yang lembut, beliau menyambut orang asing dari berbagai negara.” Seorang perempuan berusia 60-an, yang pertama kali melihatnya waktu masih muda dan sudah melihatnya berkali-kali sejak itu, menulis, “Berapa kali pun saya melihatnya, sosoknya yang duduk dengan tenang di bawah langit biru selalu membuat saya terharu.”

Lalu soal ukuran, yang mungkin juga ingin kamu ketahui: apakah aslinya lebih kecil daripada di foto? Ada 10 ulasan yang membandingkan ukuran patung dengan yang dibayangkan atau diingat penulisnya. Delapan merasa lebih besar (2 di antaranya ditulis oleh orang yang sama), dan 2 merasa lebih kecil. Pengulas yang menulis dua kali itu, seorang pria berusia 60-an, bercerita, “Saya pernah ke sana sekali 20-an tahun yang lalu, tapi rasanya lebih besar daripada waktu itu.” Sebaliknya, seorang perempuan berusia 60-an ingat Buddha ini sangat besar waktu ia datang bertahun-tahun lalu. Kali ini ia menulis, “Entah kenapa, rasanya jadi agak lebih kecil,” lalu menambahkan, “Ingatan manusia memang samar, ya!” Ada 3 ulasan lain yang membandingkannya dengan Buddha Agung Nara yang lebih besar. Salah satunya ditulis oleh perempuan berusia 50-an yang pernah diberi tahu bahwa dibandingkan dengan Buddha di Nara, kecilnya patung ini akan membuatnya kaget. Setelah melihat sendiri, ia menulis, “Kehadirannya begitu kuat.”

Batang merah berisi 7 ulasan. Dua di antaranya soal keramaian. Seorang pengulas di 4travel menulis, “Mungkin karena cuacanya cerah, pelajar yang sedang karyawisata maupun wisatawan biasa sangat banyak dan berjubel, jadi melelahkan sekali. Karena itu saya cepat-cepat pergi dari sana.” Ia juga batal masuk ke dalam patung. Penulis 2 ulasan lain merasa tidak banyak yang bisa dilihat setelah melihat patungnya. Seorang pria berusia 50-an di situs Jalan menulis, “Dibandingkan kuil-kuil lain, rasanya tidak ada yang bisa dilihat selain Buddha Agung. Sepertinya tidak ada aula utama atau aula ibadahnya, jadi dalam sekejap sudah selesai.” Satu ulasan lagi bercerita bahwa di kunjungan kedua pun penulisnya tetap tidak bisa masuk ke dalam patung, dan penulis 2 ulasan sisanya kecewa dengan sikap petugas keamanan. Hal yang sama juga muncul di batang tengah, dengan nada yang lebih lunak. Dalam 4 ulasan lain, kuil ini digambarkan hanya berisi Buddha Agung dan tidak banyak lagi, sementara 13 ulasan menyinggung keramaian atau kemacetan dalam perjalanan ke sana.

Yang perlu kamu tahu sebelum datang

Ada satu hal yang tidak terlihat di foto. Buddha Agung awalnya bukan patung di luar ruangan. Pembuatannya dimulai pada tahun 1252, dan mula-mula patung ini ditempatkan di dalam aula yang disebut Daibutsu-den. Menurut catatan lama, topan pada tahun 1334 dan 1369 serta gempa besar pada tahun 1498 merusak aula itu sampai akhirnya hancur. Sejak itu Buddha Agung duduk di alam terbuka. Menurut Kotoku-in, letak di luar ruangan seperti ini jarang ditemukan di antara patung-patung Buddha besar di Jepang, dan meski lebih kecil daripada Buddha Agung Nara, patung ini masih mempertahankan bentuk aslinya. Seorang pria berusia 80-an di situs Jalan mencoba membayangkan patung itu di dalam aulanya: “Saya membayangkan pemandangannya dulu pasti sangat megah.” Pengulas lain di tabikan.jp memperhatikan batu-batu datar yang tersusun rata di halaman kuil, lalu belakangan tahu bahwa batu-batu itu dulunya penyangga aula tersebut.

Hal lain yang tidak tampak di foto adalah kamu bisa masuk ke dalam patungnya. Buddha Agung ini berongga, dan dengan tambahan ¥50 di luar tiket masuk ¥300, kamu bisa naik ke dalam tubuh perunggunya. Di antara pendapat wisatawan asing, hal ini hampir tidak pernah muncul. Hanya 1 dari 177 pendapat yang menceritakan pengalaman masuk ke dalam, dan penulisnya merasa seru. Di ulasan Jepang, ceritanya berbeda. Sebanyak 41 dari 89 ulasan menyinggung bagian dalam patung, dan 13 di antaranya menggambarkan pengalaman masuk ke sana. Pria berusia 60-an yang tadi menyebut wajah lembut sang Buddha menulis, “Kali ini, untuk pertama kalinya saya bertamu ke dalam tubuh beliau, dan saya mendapat ‘sesuatu’.” Seorang pengulas di tabikan.jp, yang sudah sering datang tapi baru pertama kali masuk saat mengantar temannya berkeliling, menulis, “Selama di dalam, sama sekali tidak terasa bahwa saya sedang berada di dalam tubuh Buddha Agung.” Perasaan itu baru muncul setelah ia keluar lagi. Satu pengulas mengingatkan bahwa bagian dalamnya kecil dan gelap, dan 2 pengulas lain menggambarkan tangganya yang sempit.

Dari 41 ulasan yang menyinggung bagian dalam itu, 12 ditulis oleh orang yang tidak bisa masuk. Sebanyak 7 datang saat bagian dalam ditutup selama pandemi COVID-19, 2 terhalang keramaian atau antrean, 1 gagal masuk di dua kali kunjungannya, 1 datang di hari yang sangat panas, dan 1 lagi memilih stempel kuil (goshuin) sebagai gantinya. Menurut pihak kuil, bagian dalam patung dibuka sepanjang tahun, tapi 3 pengulas menulis bahwa di hari musim panas yang sangat terik, bagian dalam bisa ditutup.

Wisatawan asing menghabiskan hari mereka di kota, dan beberapa tempat disebut namanya. Dari 129 pendapat yang menyebut Kamakura layak, 14 menyebut Hase-dera, kuil yang hanya sekitar 5 menit berjalan kaki dari Buddha Agung. Tiga di antaranya memuji pemandangan dari sana dan 1 memuji hortensia bulan Juni. Di Hokoku-ji ada hutan bambu kecil, tempat kamu bisa duduk menikmati semangkuk matcha. Seorang wisatawan yang tidak sempat ke Arashiyama di Kyoto menyebut hutan bambu ini “pengganti kecil yang menyenangkan” untuk perjalanannya. Di bawah kota terbentang Yuigahama, pantai yang pada tahun 2016 menjadi pantai pertama di Asia yang meraih sertifikasi lingkungan internasional Blue Flag. Ada 2 wisatawan yang melanjutkan perjalanan ke Enoshima dan melihat Gunung Fuji dari pulau itu, dan 3 lainnya menulis bahwa gunung itu terlihat dari sana saat cuaca cerah atau ketika matahari terbenam.

Cara Menikmati Kamakura agar Disambut Hangat

Berapa lama sebaiknya kamu di Kamakura? Menurut 14 wisatawan, Kamakura layak diberi satu hari penuh atau lebih, dan sebagian dari mereka memasukkan Enoshima ke hari yang sama. Tujuh dari 14 orang itu sangat menyukainya dan berharap bisa tinggal lebih lama. Salah satunya menulis, “Aku cuma sehari di sana, dan aku BENAR-BENAR berharap bisa tinggal setidaknya 2 hari, atau bahkan 3.” Ada 4 wisatawan lain yang merasa setengah hari sudah cukup atau tetap layak, dan 1 di antaranya tetap menyarankan satu hari penuh kalau bisa. Soal menambahkan Enoshima di hari yang sama, pendapat mereka terbagi. Ada yang menjelajahi Enoshima, Kamakura, dan Yokohama dalam satu hari dan menyebutnya “hampir jadi hari terbaik di seluruh perjalanan kami”. Ada juga yang menulis, “Jujur saja, Kamakura DAN Enoshima sekaligus itu lebih dari perjalanan sehari.”

Lalu, kapan sebaiknya datang? Ada 2 pengulas Jepang yang datang pagi-pagi, dan keduanya mendapati suasananya sepi sehingga bisa melihat dengan tenang. Satu lagi datang 20 menit sebelum tutup dan hanya bertemu sekitar 2 orang, sementara halaman kuil hampir kosong. Seorang perempuan berusia 50-an datang pada hari Minggu di akhir Juni dan masuk sebelum pukul 10.00, saat suasananya belum terlalu ramai. Tapi ia menulis, “Waktu saya keluar sekitar pukul 10.30, orang-orang sudah mulai antre dari loket tiket masuk.” Datang pagi juga tidak selalu berarti sepi, karena seorang pengulas yang datang awal melihat rombongan tur berdatangan satu demi satu. Untuk Enoden, seorang wisatawan yang menginap 4 malam memberi saran: “Keretanya sudah sangat penuh sejak pagi menjelang siang, jadi makin pagi makin baik kalau kamu mau naik dan benar-benar menikmatinya.” Wisatawan lain menulis bahwa di hari kerja, kereta jadi sangat sesak saat jam pulang sekolah. Sebelum berangkat, kamu bisa mengecek Peta Keramaian Wisata Kamakura dari Pemerintah Kota Kamakura, yang menampilkan kondisi terkini di Hase, Komachi-dori (jalan belanja utama), Kita-Kamakura, dan Yuigahama.

Jam buka juga perlu diperhatikan, karena kalau datang terlambat kamu bisa tidak sempat masuk. Seorang wisatawan turun di Kita-Kamakura, lalu berjalan ke arah kota sambil mampir ke kuil-kuil di sepanjang jalan dan cukup lama berada di Kencho-ji. Akibatnya, ia menulis, “Aku bahkan tidak sempat masuk ke kuil yang ada patung Buddhanya, karena sudah lewat pukul 16.00.” Halaman Kotoku-in buka sampai pukul 17.30 dari April sampai September dan sampai pukul 17.00 dari Oktober sampai Maret, dengan masuk terakhir 15 menit sebelum tutup. Bagian dalam patung tutup lebih awal, pukul 16.30.

Di halaman Kotoku-in, makanan dan minuman dalam gelas tidak dibawa masuk, jadi habiskan dulu camilanmu sebelum melewati gerbang supaya kamu bisa masuk dengan tenang. Botol air yang bertutup tetap boleh dibawa, jadi kamu tetap bisa minum di hari yang panas. Di dalam juga tidak ada tempat sampah, jadi sampahnya cukup kamu bawa keluar lagi. Soal makanan, ada 4 wisatawan yang bercerita tentang burung yang menyambar makanan, dan di pantai seekor elang bahkan merebut roti lapis dari tangan salah satu wisatawan. Kalau makan di luar, pegang makananmu baik-baik, ya.

Jadi, apakah Kamakura layak dikunjungi? Dari 177 pendapat wisatawan asing, 73% menyebutnya layak, dan yang paling mereka ingat kebanyakan adalah bagian lain dari hari itu, yaitu kuil dan kuil Shinto, Enoshima, dan pantai. Ke-89 ulasan Jepang membahas Buddha Agung itu sendiri, mulai dari ukurannya kalau dilihat dari dekat, wajahnya, sampai pengalaman masuk ke dalamnya dengan tambahan ¥50. Sebanyak 14 wisatawan menyarankan satu hari penuh untuk kota ini, dan 3 pengulas Jepang yang datang pagi atau menjelang tutup mendapati suasana yang sepi serta waktu untuk melihat dengan tenang.

Masih bingung tempat terkenal mana yang layak masuk jadwal perjalanan singkatmu? Mulailah dengan apa yang sebenarnya penting di Jepang. Untuk merencanakan satu hari yang mencakup Tsurugaoka Hachimangu, Enoden, Buddha Agung di alam terbuka, dan laut, kamu bisa memakai panduan audio Kamakura tepat di bawah artikel ini.

Sumber

• Kotoku-in (resmi): Tentang Buddha Agung (bahasa Inggris): pembuatan dimulai pada 1252 menurut Azumakagami; pemahatnya tidak diketahui; aula Daibutsu-den rusak dan hancur oleh topan pada 1334 dan 1369 serta gempa besar pada 1498; letak di alam terbuka jarang ditemukan di antara patung Buddha besar di Jepang; lebih kecil daripada Buddha Agung Nara tetapi masih dalam bentuk aslinya; Harta Nasional Jepang (diperiksa 10 Oktober 2026).
• Kotoku-in (resmi): Ciri-ciri patung dan ukurannya (bahasa Inggris): tinggi patung sekitar 11,3 m (11,312 m); berat sekitar 121 ton.
• Kotoku-in (resmi): Informasi kunjungan (bahasa Inggris): buka pukul 08.00 sampai 17.30 (April sampai September) dan sampai 17.00 (Oktober sampai Maret); masuk terakhir 15 menit sebelum tutup; tiket masuk umum ¥300; bagian dalam patung tambahan ¥50 (pukul 08.00 sampai 16.30); Hase-dera sekitar 5 menit berjalan kaki.
• Kotoku-in (resmi): FAQ (bahasa Inggris): bagian dalam patung bisa dikunjungi sepanjang tahun; tidak makan atau minum di halaman kecuali dari botol air bertutup; minuman dalam gelas tidak diperbolehkan; tidak ada tempat sampah di dalam.
• Enoden (Enoshima Electric Railway, resmi): Stasiun Hase (bahasa Jepang): Kotoku-in (Buddha Agung) sekitar 10 menit berjalan kaki dari Stasiun Hase.
• JNTO: Kamakura dan sekitarnya (bahasa Inggris): Kamakura kurang dari 1 jam di selatan Tokyo; kuil-kuilnya; minum teh di hutan bambu Hokoku-ji.
• Pemerintah Kota Kamakura: Pantai dan Blue Flag Yuigahama (bahasa Jepang): Yuigahama meraih sertifikasi Blue Flag pada 2016, yang pertama di Asia (dan di Jepang), dan mempertahankannya setiap tahun sejak itu (halaman diperbarui 13 Mei 2026).
• Pemerintah Kota Kamakura: Peta Keramaian Wisata Kamakura (bahasa Jepang): peta keramaian terkini milik kota (tingkat keramaian terbaru ditandai dengan warna) untuk Komachi-dori, Hase, Kita-Kamakura, Yuigahama, dan area lain.