Kamakura có đáng đi không? Du khách nước ngoài nhớ phố biển, còn người Nhật kể về Đại Phật khi đứng gần

Chắc bạn đã từng thấy tấm ảnh tượng Đại Phật bằng đồng ngồi ngoài trời, phía trên chỉ có bầu trời. Có khi bạn đang định dành trọn một ngày đi từ Tokyo chỉ để tận mắt ngắm cảnh ấy. Kamakura nằm ở phía nam Tokyo, đi tàu chưa tới một tiếng. Xuống ga Hase của tuyến Enoden, bạn đi bộ khoảng 10 phút là đến chỗ tượng.

Theo những ý kiến chúng tôi thu thập được, câu trả lời là đáng đi. Có điều, khi du khách nước ngoài kể vì sao họ thích Kamakura, phần lớn lại nói về thị trấn quanh bức tượng: chùa chiền, bãi biển, mấy quán cà phê, và nhiều khi là cả đảo Enoshima. Các bài đánh giá của người Nhật thì viết về chính tượng Đại Phật, nhất là những điều không nhìn thấy được qua ảnh, như bức tượng trông thế nào khi đứng gần và bên trong lòng tượng ra sao.

Có đáng đi không? Du khách nói gì

Chúng tôi gom các ý kiến của du khách quốc tế trên Reddit và đọc từng ý kiến với cùng một câu hỏi là chuyến đi ấy có đáng hay không. Mỗi ý kiến chúng tôi chỉ tính một lần, và kết quả nằm ở thang đo bên dưới.

Trong 129 ý kiến cho rằng đáng đi, chỉ có 29 ý kiến nhắc tới tượng Đại Phật. Những phần khác trong ngày được kể đến nhiều hơn hẳn: 47 ý kiến nói về chùa hoặc đền, 46 về Enoshima, 35 về bãi biển hay biển. Một du khách trên Reddit viết: “Mình mê Kamakura lắm. Ở đó có rừng, có biển, có mấy quán cà phê xinh xắn, có mấy con chim to tướng chuyên cướp đồ ăn của bạn, còn chùa thì nhiều đếm không xuể.” Một người khác đi Kamakura trong ngày thì viết về chỗ khác biệt với Tokyo: “Hoàn toàn trái ngược với Tokyo, đậm chất biển, yên bình, ít đông đúc, ít xô bồ.”

Cũng chính du khách ấy khen rằng “tượng Phật lớn thì tuyệt vời”. Trong 29 ý kiến có nhắc đến tượng, 9 ý kiến khen bức tượng, 5 ý kiến không mấy ấn tượng, số còn lại chỉ nêu tên. Trong 5 ý kiến kém mặn mà ấy có câu: “Tượng Phật lớn là một trong những thứ ít đọng lại nhất ở Kamakura.” Người viết câu đó gợi ý những chỗ khác đáng nhớ hơn, là chùa Hase-dera, chùa Meigetsu-in vào mùa cẩm tú cầu, các đường mòn đi bộ và Enoshima.

Thanh màu đỏ gồm 9 ý kiến, và lý do mỗi ý kiến một khác. Có 3 ý kiến thấy Kamakura bị thổi phồng, trong đó 2 ý kiến cho là do TikTok: “Nơi này chắc cũng được 8/10, nhưng TikTok thổi phồng quá nên chuyến đi chỉ còn ở mức tạm ổn.” Có 2 ý kiến than đông, trong đó một du khách đi vào tháng 8 viết: “Đông kinh khủng, đến mức đó là ngày tệ nhất trong cả chuyến đi của mình.” Hai ý kiến khác khuyên nên đi nơi khác, một người gợi ý Kyoto, một người gợi ý sông Tama ở Tokyo. Một ý kiến phàn nàn về rác trên bãi biển, một ý kiến nữa thì không thích nơi này. Chỉ 1 trong 9 ý kiến kể về chuyến đi dành riêng cho tượng Phật: “Mình chỉ đến đó vì tượng Phật lớn (mất chưa tới nửa ngày).”

Ở nhóm giữa có 39 ý kiến, nội dung khá lẫn lộn. Có 4 ý kiến nói rằng còn tùy bạn ở Tokyo bao nhiêu ngày. Có 6 trong 39 ý kiến (do 5 du khách viết) cho rằng Kamakura cần trọn một ngày, và một người giải thích: “Các điểm tham quan ở Kamakura nằm rải rác hơn. Nên nếu bạn không dành riêng một ngày cho Kamakura thì cũng chẳng xem được mấy, ngoài tượng Phật với con phố mua sắm.” Những ý kiến còn lại ở nhóm giữa nhắc đến cảnh tàu Enoden đông khách vào cuối tuần, hoặc chuyện chọn mùa mà đi, trong đó có mùa cẩm tú cầu tháng 6.

Du khách Nhật Bản cảm nhận thế nào

Du khách Nhật Bản thì tự viết đánh giá về cùng tượng Đại Phật này trên các trang du lịch của Nhật. Những bài ấy là đánh giá cho chùa Kotoku-in, ngôi chùa có tượng Đại Phật, nên người viết nói về bức tượng nhiều hơn hẳn so với thị trấn.

“Nhắc đến Kamakura là phải ghé chào Đại Phật. Chỉ biết nói là choáng ngợp. Tôi nghĩ chừng ấy là đủ nói hết rồi.” Đó là lời của một người viết trên Jalan. Có 13 trong 89 bài đánh giá nói về gương mặt của tượng, và 5 trong 13 bài ấy tả gương mặt hiền hậu hoặc điềm tĩnh. Một người đàn ông ở độ tuổi 60 viết: “Với gương mặt hiền từ, Ngài đón những người nước ngoài đến từ nhiều nước.” Một người phụ nữ cũng ở độ tuổi 60, lần đầu thấy tượng từ hồi còn trẻ và đã ngắm nhiều lần, vẫn viết: “Dáng Ngài ung dung giữa trời xanh, lần nào nhìn tôi cũng xúc động.”

Vậy tượng có nhỏ hơn trong ảnh không? Có 10 bài đánh giá so kích thước tượng với điều người viết mong đợi hoặc còn nhớ. Trong đó 8 bài thấy tượng lớn hơn (2 trong 8 bài do cùng một người viết), còn 2 bài thấy nhỏ hơn. Người viết hai bài ấy là một người đàn ông ở độ tuổi 60: “Hơn 20 năm trước tôi đã đến một lần, nhưng lần này tôi thấy tượng lớn hơn so với hồi đó.” Ở chiều ngược lại, một người phụ nữ ở độ tuổi 60 vẫn nhớ tượng rất to từ chuyến đi nhiều năm trước, nay lại thấy “sao như nhỏ đi một cỡ”, rồi viết thêm: “Trí nhớ con người đúng là mơ hồ nhỉ!” Ba bài khác đem tượng so với Đại Phật ở Nara, vốn lớn hơn. Một người phụ nữ ở độ tuổi 50 từng nghe bảo là so với Nara thì tượng ở đây nhỏ đến bất ngờ, vậy mà khi đến nơi lại viết: “Sự hiện diện thì khỏi chê.”

Thanh đỏ gồm 7 bài đánh giá. Có 2 bài than đông, như bài này trên 4travel: “Học sinh đi tham quan theo đoàn trường lẫn khách du lịch bình thường, có lẽ vì hôm đó trời đẹp nên đông nghẹt, rất mệt, thế là tôi rút về khá sớm.” Người viết cũng bỏ ý định vào bên trong tượng. Hai bài khác thấy xem tượng xong thì chẳng còn gì mấy để xem. Một người đàn ông ở độ tuổi 50 viết trên Jalan: “So với các chùa khác, tôi thấy ngoài Đại Phật ra chẳng có chỗ nào để xem. Hình như cũng không có chính điện hay điện thờ chính thì phải, nên loáng một cái là xong.” Một bài kể lần thứ hai đến vẫn không vào được bên trong tượng, và 2 bài không hài lòng với thái độ của nhân viên bảo vệ. Ở thanh giữa cũng có những chuyện này, chỉ là được kể nhẹ nhàng hơn: 4 bài khác viết rằng chùa chỉ có tượng Phật và hầu như không có gì khác, 13 bài nhắc tới chuyện đông người hoặc kẹt xe trên đường đến.

Những điều nên biết trước khi đi

Tượng Đại Phật vốn không phải là tượng ngoài trời. Người ta bắt đầu dựng tượng vào năm 1252, và lúc đầu tượng được đặt trong một gian điện gọi là Daibutsu-den. Theo các ghi chép xưa, bão năm 1334 và 1369, rồi trận động đất lớn năm 1498 đã làm gian điện hư hại và cuối cùng phá hủy hẳn. Từ đó đến nay, tượng ngồi ngoài trời. Chùa Kotoku-in cho biết việc tượng đặt ngoài trời là điều hiếm thấy trong các tượng Đại Phật của Nhật Bản, và tượng nhỏ hơn Đại Phật ở Nara nhưng vẫn giữ được hình dáng ban đầu. Khi hình dung tượng còn ngồi trong điện, một người đàn ông ở độ tuổi 80 viết trên Jalan: “Có thể hình dung đó hẳn từng là một quang cảnh vô cùng hoành tráng.” Một người viết khác để ý những tảng đá phẳng xếp đều khắp khuôn viên, sau mới biết đó từng là đá kê cột của gian điện.

Một điều nữa không thấy được trong ảnh là bạn có thể vào bên trong tượng. Tượng rỗng ruột, và nếu trả thêm 50 yên ngoài vé vào cổng 300 yên, bạn sẽ được leo vào trong lớp đồng. Trong 177 ý kiến của du khách quốc tế, chỉ có 1 ý kiến nhắc đến chuyện vào trong, và du khách ấy thấy vui. Các bài đánh giá của người Nhật thì khác hẳn: 41 trong 89 bài nhắc đến bên trong tượng, 13 bài tả lại lúc mình vào. Người từng khen gương mặt hiền từ của Ngài cũng viết: “Lần này tôi vào trong lòng tượng lần đầu, và đã nhận được ‘điều gì đó’.” Một người viết trên tabikan.jp, đã đến nhiều lần và lần đầu vào trong là khi dẫn bạn đi tham quan, kể rằng: “Lúc ở bên trong, tôi hoàn toàn không có cảm giác mình đang ở trong lòng Đại Phật.” Phải đến khi ra ngoài, cảm giác ấy mới đến. Bên trong nhỏ và tối, có 1 người viết đã lưu ý điều này, còn 2 người khác tả lại cầu thang hẹp.

Trong 41 bài ấy, 12 bài kể là người viết không vào được bên trong. Có 7 bài là do lúc đó bên trong tượng đang đóng cửa vì COVID-19, 2 bài vì đông người hoặc phải xếp hàng, 1 bài là cả hai lần đến đều không vào được, 1 bài vì hôm đó trời quá nóng, và 1 người chọn xin dấu ấn của chùa (goshuin) thay vì vào trong. Chùa cho biết bên trong tượng mở cửa quanh năm. Dù vậy, có 3 bài đánh giá viết rằng vào những ngày hè rất nóng, bên trong có thể đóng cửa.

Du khách quốc tế thì kể về một ngày dạo quanh thị trấn. Trong 129 ý kiến cho là đáng đi, có 14 ý kiến nhắc tới chùa Hase-dera, cách tượng Phật khoảng 5 phút đi bộ. Có 3 ý kiến khen cảnh nhìn từ chùa, 1 ý kiến khen cẩm tú cầu tháng 6 ở đây. Chùa Hokoku-ji có một rừng trúc nhỏ, bạn có thể ngồi thưởng một bát matcha ở đó. Một du khách đã bỏ qua Arashiyama ở Kyoto và thấy rừng trúc Hokoku-ji là “một phương án thay thế nho nhỏ mà khá ổn”. Bên dưới thị trấn là bãi biển Yuigahama. Năm 2016, Yuigahama trở thành bãi biển đầu tiên ở châu Á đạt Blue Flag, một chứng nhận môi trường quốc tế. Còn núi Phú Sĩ thì 2 du khách đi tiếp ra Enoshima đã nhìn thấy từ trên đảo, và 3 người khác nói vào ngày trời quang hoặc lúc hoàng hôn thì có thể thấy núi từ đó.

Đi Kamakura thế nào để được chào đón

Nên dành bao nhiêu thời gian cho Kamakura? Có 14 du khách nói nên dành trọn một ngày hoặc hơn, có người tính cả Enoshima vào ngày đó. Trong 14 người ấy, 7 người rất thích Kamakura và tiếc vì không ở lâu hơn. Một người viết: “Mình chỉ ở đó có một ngày, và ƯỚC GÌ được ở ít nhất 2 ngày, thậm chí 3 ngày.” Có 4 người khác thấy nửa ngày là đủ, hoặc nửa ngày vẫn đáng đi, dù 1 trong số đó vẫn khuyên nếu được thì nên đi trọn một ngày. Chuyện ghép thêm Enoshima trong cùng một ngày thì mỗi người một ý. Có du khách đi Enoshima, Kamakura và Yokohama trong một ngày và gọi đó là “gần như là ngày tuyệt nhất trong cả chuyến đi của bọn mình”. Một người khác lại viết: “Nói thật, đi cả Kamakura LẪN Enoshima thì không còn là chuyến đi trong ngày nữa đâu.”

Đi lúc nào thì đỡ đông? Trong các bài đánh giá của người Nhật, 2 người đến sớm thấy ít người và có thời gian ngắm thong thả. Một người đến 20 phút trước giờ đóng cửa thì chỉ gặp chừng 2 người, khuôn viên gần như vắng tanh. Một người phụ nữ ở độ tuổi 50 vào cổng trước 10 giờ sáng một ngày Chủ nhật cuối tháng 6, lúc đó chưa đông lắm, nhưng “đến khoảng 10:30 lúc tôi ra về thì người ta đã xếp hàng từ chỗ quầy bán vé ở cổng vào rồi”. Đến sớm cũng không phải lúc nào cũng vắng đâu, vì có người đến sớm vẫn gặp các đoàn khách kéo đến liên tục. Về tàu Enoden, một du khách ở lại 4 đêm viết: “Tàu điện đông kinh khủng từ giữa buổi sáng trở đi, nên nếu muốn đi và thật sự tận hưởng thì càng sớm càng tốt.” Một du khách khác kể rằng vào ngày thường, tàu rất chen chúc lúc học sinh tan trường. Trước khi đi, bạn có thể xem Bản đồ mức độ đông đúc du lịch Kamakura của thành phố Kamakura, nơi cập nhật tình hình gần nhất ở Hase, Komachi-dori (con phố mua sắm chính), Kita-Kamakura và Yuigahama.

Cũng nên để ý giờ mở cửa, vì đến muộn là không vào được. Một du khách xuống tàu ở ga Kita-Kamakura, đi bộ vào thị trấn và ghé các chùa dọc đường, dừng lại khá lâu ở chùa Kencho-ji, rồi viết: “Mình còn chẳng vào được ngôi chùa có tượng Phật, vì lúc đó đã quá 4 giờ chiều.” Chùa Kotoku-in mở cửa khuôn viên đến 17:30 (tháng 4 đến tháng 9) và đến 17:00 (tháng 10 đến tháng 3), nhận khách vào muộn nhất 15 phút trước giờ đóng cửa. Bên trong tượng đóng cửa lúc 16:30.

Khuôn viên chùa Kotoku-in là nơi không ăn uống, kể cả đồ uống đựng trong cốc, nên bạn cứ ăn xong món ăn vặt rồi hẵng qua cổng là vào thoải mái. Trời nóng thì một chai nước có nắp vẫn mang theo được. Trong chùa không có thùng rác, bạn mang rác theo về nhé. Còn một chuyện nữa là có 4 du khách kể bị chim giật đồ ăn. Trên bãi biển, một con diều hâu đã lấy mất chiếc bánh sandwich ngay trên tay một du khách, nên khi cầm đồ ăn ngoài trời bạn để ý một chút là được.

Vậy Kamakura có đáng đi không? Trong 177 ý kiến của du khách quốc tế, 73% thấy đáng. Điều họ nhớ phần lớn là những gì còn lại trong ngày, như chùa và đền, Enoshima, bãi biển. Còn 89 bài đánh giá của người Nhật thì viết về chính tượng Đại Phật, về kích thước khi đứng gần, về gương mặt và về việc trả 50 yên để vào bên trong. Có 14 du khách sẵn lòng dành trọn một ngày cho thị trấn. Và 3 người Nhật đến sớm hoặc gần giờ đóng cửa đều gặp ít người, có thời gian ngắm thong thả.

Vẫn đang phân vân chuyến đi ngắn ngày nên dành thời gian cho những địa điểm nổi tiếng nào? Hãy bắt đầu với điều gì thật sự quan trọng ở Nhật Bản. Nếu bạn muốn sắp xếp một ngày quanh đền Tsurugaoka Hachimangu, tuyến Enoden, tượng Đại Phật ngoài trời và biển, hãy nghe hướng dẫn âm thanh về Kamakura ngay bên dưới bài viết này nhé.

Nguồn

• Kotoku-in (chính thức): Về tượng Đại Phật (tiếng Anh): theo Azumakagami, việc dựng tượng bắt đầu năm 1252; chưa rõ người tạc tượng; gian điện Daibutsu-den bị hư hại rồi mất hẳn do bão năm 1334, 1369 và trận động đất lớn năm 1498; tượng ngồi ngoài trời là trường hợp hiếm trong các tượng Đại Phật của Nhật Bản; nhỏ hơn Đại Phật ở Nara nhưng giữ được hình dáng ban đầu; Quốc bảo (kiểm tra ngày 10/10/2026)
• Kotoku-in (chính thức): Đặc điểm của tượng (tiếng Anh): tượng cao khoảng 11,3 m (11,312 m), nặng khoảng 121 tấn
• Kotoku-in (chính thức): Thông tin tham quan (tiếng Anh): mở cửa từ 8:00 đến 17:30 (tháng 4 đến tháng 9), đến 17:00 (tháng 10 đến tháng 3); vào muộn nhất 15 phút trước giờ đóng cửa; vé vào cổng 300 yên; vào bên trong tượng thêm 50 yên (8:00 đến 16:30); chùa Hase-dera cách khoảng 5 phút đi bộ
• Kotoku-in (chính thức): Câu hỏi thường gặp (tiếng Anh): tham quan bên trong tượng quanh năm; không ăn uống trong khuôn viên, trừ chai nước có nắp; không mang đồ uống đựng trong cốc; trong khuôn viên không có thùng rác
• Enoden (Đường sắt điện Enoshima, chính thức): Ga Hase (tiếng Nhật): từ ga Hase đi bộ khoảng 10 phút đến Kotoku-in (tượng Đại Phật)
• JNTO: Kamakura và vùng lân cận (tiếng Anh): Kamakura cách Tokyo chưa đầy một giờ về phía nam; các ngôi chùa; thưởng trà trong rừng trúc ở chùa Hokoku-ji
• Thành phố Kamakura: Bãi tắm biển và chứng nhận Blue Flag của Yuigahama (tiếng Nhật): Yuigahama đạt chứng nhận Blue Flag năm 2016, lần đầu tiên ở châu Á (và ở Nhật Bản), và giữ chứng nhận hằng năm kể từ đó (trang cập nhật ngày 13/5/2026)
• Thành phố Kamakura: Bản đồ mức độ đông đúc du lịch Kamakura (tiếng Nhật): bản đồ của thành phố cho thấy mức độ đông gần nhất bằng màu sắc ở Komachi-dori, Hase, Kita-Kamakura, Yuigahama và các khu khác