성지순례, 그리고 그곳에 사는 사람들

이바라키현에 작은 바닷가 마을이 있습니다. 그곳의 나이 지긋한 가게 주인들은 손님을 오카에리("어서 와, 잘 돌아왔어")라는 말로 맞이합니다. 찾아오는 사람 대부분은 전차를 모는 여고생들의 애니메이션을 보고 온 팬들입니다. 주민들이 이야기의 무대에서 살겠다고 스스로 고른 것은 아닙니다. 그런데도 그 이야기를 계기로 마을 사람들은 찾아오는 이들을 아끼게 되었습니다.

애니메이션 성지순례(일본어로 세이치 준레이)에는 명소 목록이 좀처럼 알려 주지 않는 면이 있습니다. 실제 무대가 어디인지 알려 주는 안내 글은 얼마든지 있습니다. 하지만 자기 동네 골목이나 신사, 대대로 이어 온 가게 앞에 팬들이 찾아올 때 그곳 주민들이 어떤 마음인지 알려 주는 글은 거의 없습니다.

그래서 그 목소리를 모아 보았습니다. 답은 생각보다 훨씬 따뜻했습니다.

핵심 요약:

• 애니메이션으로 유명해진 오아라이(『걸즈 앤 판처』), 와시노미야(『러키☆스타』), 누마즈(『러브라이브! 선샤인!!』) 같은 마을은 팬들 때문에 힘들어지기보다 오히려 팬들 덕분에 활기를 되찾은 경우가 많았습니다
• 와시노미야 신사의 새해 참배객은 애니메이션 방영 후 9만 명에서 47만 명으로 급증했고, 오아라이의 마을 축제 방문객도 약 6만 5천 명에서 13만 5천 명으로 늘었습니다
• 주민·지역 사람들의 목소리 48건 중 약 83%가 팬을 환영했습니다. 경계하는 쪽이 걱정한 것도 팬이 오는 것 자체가 아니라 매너였습니다
• 실제로 생기는 마찰(유명한 가마쿠라의 건널목, 지치부의 한 개인 주택)은 거의 언제나 교통 방해, 출입 금지 구역 진입, 소음 같은 구체적인 행동 때문이지, 팬이 온다는 사실 때문이 아닙니다
• 모든 것을 가르는 기준은 하나입니다. 그곳을 사람이 사는 마을로 대하느냐, 촬영 세트로 대하느냐입니다

일본의 마을들은 애니메이션 팬이 찾아오는 것을 어떻게 느낄까요? 애니메이션으로 유명해진 곳의 주민들이 남긴 말을 모아 보니, 답은 따뜻한 쪽이었습니다. 오아라이나 와시노미야 같은 마을은 팬들 덕분에 되살아났고, 가게 주인들은 이제 단골을 이름으로 부릅니다. 마찰이 생기는 경우도 거의 전부 구체적인 행동 때문이지, 팬이 온다는 사실 때문이 아닙니다. 그 마을을 "사람이 사는 곳"으로 대하면 환영받습니다.

한눈에 보는 가이드

꼭 기억할 점이 하나 있습니다. 이 마을들에서 "팬이 오지 않았으면" 하고 바라는 사람은 거의 없습니다. 주민들의 부탁은 소박합니다. 이곳에서 실제로 사람들이 살고, 일하고, 잠자고, 길을 건넌다는 사실을 잊지 말아 달라는 것뿐입니다. 마을로 대하면 주민들도 손님으로 맞아 줍니다.

이야기 하나로 여행지가 된 곳

대부분의 여행지는 이름난 성이나 천 년 된 신사, 빼어난 자연 경관처럼 오랜 시간에 걸쳐 이름이 알려집니다. 애니메이션 성지순례는 다릅니다. 마을이 하룻밤 사이에 여행지가 되기도 하고, 그 계기도 주민이 원한 일이 아닙니다. 어느 애니메이션 제작사가 평범한 동네 길을 작품의 배경으로 골랐을 뿐인데, 갑자기 전 세계 사람들이 가상의 캐릭터가 서 있던 자리에 서 보고 싶어 하게 된 것입니다.

이제는 일부 마니아만의 취미가 아닙니다. 2016년에 설립된 일본의 "애니메이션 투어리즘 협회"는 "가 보고 싶은 애니메이션 성지"를 뽑는 팬 투표를 매년 실시합니다. 2026년 투표에는 110개국·지역에서 약 8만 5천 표가 모였고, 투표자의 약 3분의 1이 해외 거주자였습니다. 여행 플랫폼 Trip.com Group은 아시아 전역에서 애니메이션·만화 관련 여행 검색이 전년 대비 195% 증가했고, AnimeJapan 2026의 해외 티켓 판매가 697% 급증해 82개국에서 방문객이 왔다고 보고했습니다. 또한 일본 정부의 관광 조사에서는 방일 관광객의 8.1%가 이번 여행에서 영화·애니메이션 무대를 이미 찾았다고 답했고, 또 다른 11.8%는 다음번에 가 보고 싶다고 답했습니다.

누군가의 고향에 스크린샷을 들고 찾아오는 여행자가 꾸준히 늘고 있다는 뜻입니다. 그렇다면 그곳에 사는 "누군가"는 이를 어떻게 받아들이고 있을까요?

이 글의 바탕을 먼저 밝혀 둡니다. 과학적인 조사는 아닙니다. 일본의 주민과 가게 주인, 지역 사람들이 자기 말로 한 이야기(기명 인터뷰, 마을 보고서, 공개 포럼의 글)에, 이 마을들에서 실제로 있었던 일의 기록을 더했습니다. 고마움이 가득한 목소리도 있고, 지친 기색이 보이는 목소리도 조금 있습니다. 두 가지가 섞여 있다는 점 자체가 중요합니다.

온도: 팬의 발길을 반기는 마을들

애니메이션으로 유명해진 마을의 주민·가게 주인·지역 사람들의 목소리와, 성지순례에 관해 공개된 의견을 모았습니다. 48건의 목소리는 이렇게 나뉘었습니다.

주민 인터뷰를 읽으면 곳곳에서 따뜻함이 느껴집니다. 『걸즈 앤 판처』의 무대 오아라이의 한 두부 가게 주인은 팬들이 자신에게 어떤 존재가 되었는지 이렇게 말했습니다.

ウチに来る人は地元のお土産を持ってきてくれて、『お母さん、いつも買い物できなくてすいません』って言うんですよ 우리 가게에 오는 사람들은 자기 고향 선물을 가져와서는, "어머니, 늘 자주 들르지 못해 죄송해요"라고 말한답니다. (오아라이의 두부 가게 주인)

なんか自分の息子よりファンの人の顔を見ている方が多いですね 솔직히 제 아들 얼굴보다 팬들 얼굴을 더 자주 본다니까요. (오아라이의 두부 가게 주인)

동네 이발소 주인은 처음에 미심쩍어하던 사람들이 마음을 연 과정까지 포함해, 그 변화를 더 꾸밈없이 이야기했습니다.

私の古い知り合いには『ガルパン』をすぐには受け入れられない店主もいたのですが、今は『ファンとだけ商売したいぐらいだ』と話しているのを耳にしています 제 오랜 지인 중에는 그 애니메이션을 처음엔 받아들이지 못한 가게 주인도 있었는데, 지금은 "팬들하고만 장사하고 싶을 정도야"라고 말하는 걸 듣습니다. (오아라이의 이발소 주인)

한 마을만의 이야기도 아닙니다. 『러브라이브! 선샤인!!』의 무대가 된 바닷가 도시 누마즈에서, 상점가가 팬을 맞이하도록 앞장선 가게 주인은 이렇게 잘라 말했습니다.

『ラブライブ！サンシャイン!!』のファンはとってもいい子が多いんですよ。悪いところが見当たらないくらい 『러브라이브! 선샤인!!』 팬들은 정말 착한 아이들이 많아요. 나쁜 점을 찾을 수가 없을 정도로요. (누마즈의 가게 주인)

思えば、私の40～50代は『ラブライブ！サンシャイン‼』のおかげで充実したものになったと感じます。本当に感謝しています 돌이켜 보면, 제 40대와 50대는 『러브라이브! 선샤인!!』 덕분에 충만한 시간이 되었다고 느낍니다. 정말로 감사합니다. (누마즈의 가게 주인)

애니메이션 한 편이 어떻게 마을을 살릴 수 있었을까

이 환영을 이해하려면 팬들이 찾아오기 전에 이 마을들이 어떤 상황이었는지부터 알아야 합니다.

오아라이는 인구 약 1만 7천 명의 작은 항구 마을입니다. 2012년 『걸즈 앤 판처』가 방영될 무렵, 마을은 아직 재해에서 회복하는 중이었습니다. 2011년 지진과 쓰나미가 해안을 덮쳤고, 인근 후쿠시마 원전 사고 뒤 퍼진 소문 탓에 그 뒤로도 여러 해 동안 관광객의 발길이 끊겼습니다. 상점가는 활기를 잃어 가고 있었습니다. 그때 전차전 애니메이션의 팬들이 찾아오기 시작했고, 지역 상공회가 발 벗고 나섰습니다.

해마다 열리는 아귀 축제의 방문객 수를 보면 변화가 한눈에 보입니다. 『걸즈 앤 판처』와의 첫 콜라보로 2012년 방문객은 약 6만 5천 명으로 두 배가 되었고, 2013년에는 기록적인 10만 명에 이르렀으며, 2018년에는 약 13만 5천 명까지 도달했습니다. 눈여겨볼 점은 마을이 이른바 "경제 효과" 총액을 일부러 산출하지 않았다고 밝혔다는 것입니다. 처음부터 목적은 장부 위의 숫자가 아니었습니다.

도쿄 북쪽에 있는 와시노미야는 같은 양상을 더욱 극적으로 보여 줍니다. 『러키☆스타』 이전, 지역 신사의 새해 사흘간 참배객은 약 9만 명이었습니다. 애니메이션 이후 그 숫자는 이듬해 30만 명으로 뛰어올랐고, 가장 많을 때는 약 47만 명에 달했습니다. 2008년에는 마을이 애니메이션 캐릭터에게 공식 "특별 주민표"를 발급하기까지 했습니다. 지역 상공회는 이 흐름을 막으려 하지 않고, 오히려 팬 맞이를 중심으로 힘을 모았습니다.

같은 시도를 한 다른 마을들이 실패하기도 한 가운데, 이곳들이 성공한 이유는 마케팅 예산보다 사람 사이의 몇 가지 일에 있었습니다. 그 과정을 가까이서 지켜본 오아라이의 한 주민은 전환점을 이렇게 말합니다.

きっかけはガルパンだったかもしれませんが、みなさん何度か通ううちにアニメのファンからまちのファンになっていきました 계기는 그 애니메이션이었을지 몰라도, 다들 몇 번씩 드나드는 사이에 애니메이션의 팬에서 마을의 팬이 되어 갔습니다. (오아라이의 주민)

어느 마을 공무원은 그 비결을 애니메이션과는 전혀 상관없는 말로 콕 집어 냈습니다.

商店街の強みってコミュニケーション力だと思うんです 상점가의 진짜 강점은 사람과 이어지는 힘이라고 생각합니다. (오아라이의 마을 공무원)

그리고 이 환영에는 조건이 있었습니다. 팬들이 어떻게 행동했느냐에 따라 얻어 낸 것이었습니다. 앞서 가게 주인들이 마음을 연 과정을 이야기한 이발소 주인은 그 이유를 이렇게 설명했습니다.

『ガルパン』関係のイベントは終了後もゴミがまったく落ちていないんですよ。そのようにマナーの良いお客さんだからこそ我々も快く受け入れることができ、現在のような良い関係へと繋がった 그 애니메이션 관련 행사는 끝난 뒤에도 쓰레기가 단 하나도 떨어져 있지 않아요. 그렇게 매너 좋은 손님들이기에 우리도 기꺼이 받아들일 수 있었고, 그것이 지금 같은 좋은 관계로 이어졌습니다. (오아라이의 이발소 주인)

경계선: 문제는 "행동"이지 "찾아오는 것"이 아니다

환영이 이렇게 따뜻한데, 오버투어리즘 기사는 왜 나오는 걸까요? 여행을 떠나기 전에 꼭 알아 두어야 할 부분이고, 모은 목소리를 보면 답이 꽤 분명합니다.

성지순례를 둘러싼 마찰에 초점을 맞춰 목소리를 모았습니다. 주민과 지역 사람들이 실제로 문제 삼은 것은 다음과 같습니다.

마찰로 가장 잘 알려진 곳은 『슬램덩크』에 나와 명소가 된 바닷가의 가마쿠라고코마에 건널목입니다. 시는 경비원을 배치하고 방문객에게 매너를 지켜 달라고 요청해 왔고, 가장 붐빌 때는 경비원을 두 명에서 일곱 명으로 늘리기도 했습니다. 그래도 지역 주민이 실제로 문제 삼는 것이 무엇인지 들어 보면 이렇습니다.

観光客が線路内に侵入したり、道路のど真ん中で撮影したりしていて危ないと思ったことが何度もあります。単純に、交通の妨げになるのは生活するうえで迷惑なのですが 관광객이 선로 안으로 들어가거나 도로 한복판에서 촬영을 해서 위험하다고 느낀 적이 여러 번 있습니다. 그저, 교통에 방해가 되는 것이 생활하는 데 불편할 뿐입니다. (가마쿠라의 주민)

불만의 대상은 팬이 왔다는 사실이 아니라 사람들이 도로에 서 있었다는 행동입니다. 모은 마찰 이야기 대부분에서 이 구분이 보입니다. 『봇치 더 록!』의 무대인 도쿄 시모키타자와의 한 주민은 그 경계를 정확히 짚었습니다.

『来ないでくれ』とは言いませんが、住宅地なのに観光地に遊びに行くような感覚はやめてほしいです "오지 마"라고 말하지는 않겠습니다. 하지만 여기는 주택가인데, 놀러 온 관광지처럼 여기는 건 그만뒀으면 합니다. (시모키타자와의 주민)

성지순례를 떠나는 사람에게 가장 도움이 될 말일지도 모릅니다. 오지 말라고는 하지 않는다는 부분에서 환영하는 마음은 분명합니다. 하지만 내 집을 테마파크처럼 여기지는 말아 달라는 것이 부탁의 전부입니다. 어느 마을의 관광과도 이해관계가 없는 익명 포럼에서도 같은 결론이 나왔습니다.

聖地巡礼かどうかは全く問題ではなく、その人の倫理観、常識に問題があるのだと思います 성지순례인지 아닌지는 전혀 문제가 아니라, 그 사람의 윤리관과 상식에 문제가 있는 것이라고 생각합니다.

경계가 가장 분명해지는 것은 "촬영지"가 실은 누군가의 집일 때입니다. 지치부에서는 한 영화에 나온 신사 도리이의 실제 모델이 어느 가족의 사유지 안에 있는 것으로 밝혀졌습니다. 집주인의 부탁은 아주 조심스러웠습니다.

ただ、家には入らないでってだけなんです 그저 집 안에는 들어오지 말아 달라는 것뿐입니다. (지치부의 집주인)

영화 『이 세상의 한구석에』의 감독은 팬들에게 한 좁은 주택가에 들어가지 말아 달라고 부탁하며 이렇게 핵심을 짚었습니다.

現地にはコンビニも商店もなく借りられるトイレもありません。そこは観光地ではないのです 그곳에는 편의점도 가게도 없고 빌릴 수 있는 화장실도 없습니다. 그곳은 관광지가 아닙니다. (해당 작품의 감독)

돈으로 셀 수 없는 것: 팬이 마을의 일원이 되기까지

이 관계가 얼마나 깊은지는 세월이 흐른 뒤에 더 잘 드러납니다. 성공한 마을에서 팬들은 더 이상 관광객에 머물지 않고 전혀 다른 존재가 되어 갔습니다.

오아라이에는 주민들이 팬들에게 붙인 애칭이 있습니다. 한 팬은 이렇게 회상합니다.

数年前大洗に行った時、地元のおばあちゃんに『ガルパンさんですか？』って聞かれた 몇 년 전 오아라이에 갔을 때, 동네 할머니가 "혹시 '가루팡 분'이세요?"라고 물어보셨다.

대략 "걸즈 앤 판처 님"이라는 뜻의 "가루팡상"이라는 호칭에는 마을 사람들의 애정이 담겨 있습니다. 주민들이 팬들에게 다정한 이름을 붙여 준 것입니다. 한 마을 공무원은 팬들의 위치가 달라진 것을 이렇게 표현했습니다.

もはやガルパンファンの方々は、観光客ではあるんでしょうけど、観光客ではないんでしょうね。大洗にすごく愛着をもっていただけていると思います 이제 그 팬분들은 관광객이긴 하겠지만, 사실 더는 관광객이 아닌 거죠. 오아라이에 정말 깊은 애착을 가져 주셨다고 생각합니다. (오아라이의 마을 공무원)

이 인연은 작품의 인기보다 오래갑니다. 와시노미야의 한 과자 가게 주인은 손님들이 인생의 한 시기를 지나는 모습을 곁에서 지켜봐 왔습니다.

10年前には高校生や大学生だったファンの方から、今では『結婚した』とか『子供ができた』といった報告も受けるようになりました。それでも皆さん来てくださいます 10년 전에는 고등학생이나 대학생이던 팬분들에게서, 이제는 "결혼했어요"라든가 "아이가 생겼어요" 같은 소식도 듣게 되었습니다. 그래도 다들 찾아와 주십니다. (와시노미야의 과자 가게 주인)

여기에는 세대 간의 이야기도 담겨 있습니다. 지금은 팬들을 살갑게 대하는 가게 주인 중에도 처음에는 영문을 몰라 어리둥절했던 사람이 많습니다. 와시노미야 상인회도 이 점을 솔직히 인정하면서, 거부하기보다 먼저 알아보는 쪽을 택했습니다.

正直、このアニメについて、当初自分たちには理解できない部分もあった。…まずはちゃんと話をしてみるべきではないか 솔직히, 이 애니메이션에 대해 처음에는 우리로서는 이해되지 않는 부분도 있었습니다. [하지만] 우선 제대로 한번 이야기를 나눠 봐야 하지 않겠는가. (와시노미야 상인회)

먼저 대화하고 판단은 나중에 하는 이 태도 덕분에, 작품을 본 적도 없는 어르신들이 대부분이던 상점가가 전국에서 찾아온 이십 대 젊은이들과 기념품을 주고받고 둘만 아는 농담을 나누는 사이가 되었습니다. 누마즈의 한 가게 주인도 놀라워하며 말했듯, 고령화가 진행되던 거리에 갑자기 이삼십 대 젊은이들이 모여들면서 마을이 "밝아졌습니다."

일본은 이렇게 움직입니다: 환영을 떠받치는 구조

이런 따뜻함이 순전히 우연으로 생긴 것은 아닙니다. 지난 10여 년 동안 일본에서는 애니메이션 성지순례를 둘러싸고 공식 제도와 지역 차원의 방식이 함께 자리를 잡아 왔습니다. 이 두 가지를 알면 성지순례가 왜 좀처럼 갈등으로 번지지 않는지 이해할 수 있습니다.

제도 쪽에는 애니메이션 투어리즘 협회가 있습니다. 출판사 KADOKAWA의 주도로 2016년에 출범한 비영리 단체입니다. 협회는 해마다 전 세계 팬 투표를 실시하고, 약 88곳의 성지를 담은 목록 "애니메이션 성지 88"을 계속 갱신해 발표합니다. 이 목록은 단순한 인기 순위와 다릅니다. 각 장소를 확정하기 전에 협회가 작품의 권리자, 해당 지자체와 조율을 거치기 때문입니다. 그래서 목록에 오른 곳은 모두 제작사와 마을이 함께 팬을 맞이하기로 합의한 장소입니다. 허락을 전제로 한 이런 구조가 있기에 일본의 성지순례는 갈등보다 협력 쪽으로 흘러가기 쉽습니다. 목록에 오른 마을들은 스스로 참여하기로 한 곳들입니다. 공식 목록과 그 선정 기준은 협회 공식 사이트에서 직접 살펴볼 수 있습니다.

공식 제도 밑에는 좀 더 사람 냄새 나는 개념이 깔려 있습니다. 수십 년째 쇠퇴와 인구 감소를 겪고 있는 일본의 지방은 지역 정책 전문가들이 간케이 진코(関係人口), 즉 "관계인구"라고 부르는 사람들을 소중히 여기게 되었습니다. 그곳에 살지는 않아도 그 지역과 오랫동안 인연을 이어 가는 사람들을 말합니다. 애니메이션 팬은 관계인구의 가장 전형적인 예였던 셈입니다. 오아라이를 드나들던 단골 가운데 마을에 정이 깊이 든 백 명 남짓은 결국 아예 이주해 왔습니다. 이런 방식은 다른 마을들이 본받으며 퍼져 나갔습니다. 와시노미야의 성공을 본 뒤 여러 마을이 그 사례를 의식적으로 연구했습니다. 지치부의 한 기획자는 목표가 사람을 잔뜩 불러 모으는 것이 아니라 팬들이 돌아올 수 있는 자리를 만드는 것이라고 이야기했습니다. 88 목록이 공식 지도라면, 관계인구는 마을들이 지금도 오카에리라고 맞아 주는 이유입니다.

여행을 떠나기 전에 알아 둘 것

애니메이션의 무대가 된 마을이나 영화 촬영지, 뮤직비디오 속 장소로 나만의 순례를 계획하고 있다면 마음을 놓아도 됩니다. 거의 틀림없이 환영받을 테니까요. 작품을 마을의 얼굴로 삼아 온 곳들은 여행자가 찾아와 주기를 바랍니다. 한 번의 방문이 그 마을을 이어 가는 작은 힘이 됩니다.

지켜야 할 것은 한 가지로 요약됩니다. 그곳을 "세트"가 아니라 "마을"로 대하기.

• 가게에서 무언가를 사고, 인사를 건넨다. 이런 곳의 매력은 주민과 나누는 대화에 있습니다. 동네 가게에서 물건 하나를 사고 인사 한마디를 건네면 충분합니다. 그것만으로 "사진 찍으러 온 사람"에서 "손님"이 됩니다.
• 모두가 쓰는 공간을 배려한다. 가마쿠라 건널목 같은 곳에서는 도로와 선로에 들어가지 말고, 사진을 찍으려고 통행로나 출입구를 막지 마세요. 촬영 매너 전반은 관광지에서의 촬영 매너에서, 사람을 찍을 때의 이야기는 일본에서 찍힌다는 것은 어떤 느낌인가에서 자세히 다룹니다.
• 사유지에는 절대 들어가지 않는다. "촬영지"가 누군가의 집이나 정원, 일터처럼 보인다면 실제로 그렇다고 생각하세요. 공공 도로에서만 촬영하고, 안으로는 들어가지 마세요.
• 인원·소음·시간대를 신경 쓴다. 아침 7시의 조용한 주택가 골목에서 여럿이 떠들며 단체 사진을 찍는 것은 피해 주세요. 적은 인원으로, 목소리는 낮추고, 낮 시간에 찾아가세요.
• 한곳에 몰리지 않는다. 애니메이션 투어리즘도 일본 여행 전반과 마찬가지로 결국 여행객 분산의 문제입니다. 해법은 팬을 줄이는 것이 아니라, 유명한 건널목을 찾을 때와 같은 마음으로 덜 알려진 마을도 골고루 찾는 것입니다. 가마쿠라 같은 곳은 아침 일찍 가서 여유 있게 둘러보면 훨씬 더 즐길 수 있습니다.
• 모든 성지순례가 조용한 마을로 향하지는 않는다. 어떤 팬에게는 서브컬처 자체가 성지입니다. 피규어와 게임, 그리고 도쿄 아키하바라 뒷골목 건물마다 층층이 들어선 매장들이 그렇습니다. 일본의 전국지도 아키하바라를 "성지"라고 부릅니다. 그런 곳에 끌린다면 아키하바라는 갈 만한 가치가 있을까와 아키하바라 가이드부터 읽어 보세요.

이것만 지키면 나를 반기지 않는 마을에 조심조심 들어가는 여행이 되지는 않습니다. 오히려 내 얼굴을 기억해 줄 마을을 찾아가는 여행이 될지도 모릅니다.

성지순례를 해 본 적이 있나요?

일본에서 애니메이션·영화·노래의 무대가 된 실제 장소를 찾아가, 그곳에 사는 사람들을 만나 본 적이 있나요? 어떤 경험이었는지 꼭 들려주세요.

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