Ziarah Anime dan Orang-Orang yang Tinggal di Sana

Ada sebuah kota kecil di tepi laut di Ibaraki, tempat pemilik toko lanjut usia menyambut pengunjung dengan okaeri ("selamat datang kembali ke rumah"). Sebagian besar pengunjung itu datang karena sebuah kartun tentang siswi SMA yang mengendarai tank. Warga di sana tak pernah memilih agar kotanya menjadi latar sebuah cerita. Namun cerita itu justru membuat warga kota menyayangi para pengunjungnya.

Ziarah anime, atau seichi junrei (harfiahnya "ziarah ke situs suci"), punya sisi yang tak pernah dibahas daftar tempat foto. Panduan yang menunjukkan di mana lokasi aslinya ada ratusan. Tapi hampir tak ada yang menceritakan bagaimana perasaan warga setempat ketika para penggemar muncul di jalan depan rumah, di kuil, atau di depan usaha keluarga mereka.

Maka kami pun mencari suara-suara itu. Dan jawabannya lebih hangat daripada yang kamu bayangkan.

Poin-Poin Utama:

• Kota-kota yang terkenal berkat anime, seperti Oarai (Girls und Panzer), Washinomiya (Lucky Star), dan Numazu (Love Live! Sunshine!!), sering kali justru dihidupkan kembali oleh penggemar, bukannya terbebani
• Pengunjung Tahun Baru ke Kuil Washinomiya melonjak dari 90.000 menjadi 470.000 setelah anime tayang; festival kota Oarai tumbuh dari sekitar 65.000 menjadi 135.000
• Dari 48 suara warga dan penduduk lokal yang kami kumpulkan, sekitar 83% menyambut penggemar, sementara segelintir yang khawatir lebih mempersoalkan sopan santun, bukan kedatangan penggemar
• Gesekan yang memang terjadi (perlintasan kereta terkenal di Kamakura, sebuah rumah pribadi di Chichibu) hampir selalu bersumber dari perilaku tertentu, seperti menghalangi lalu lintas, masuk tanpa izin, atau membuat keributan, bukan dari kedatangan penggemar itu sendiri
• Satu hal yang menentukan segalanya: apakah kamu memperlakukan tempat itu sebagai kota yang dihuni atau sebagai set film

Bagaimana perasaan kota-kota Jepang tentang penggemar anime yang berkunjung? Kami mengumpulkan suara dari warga tempat-tempat yang terkenal berkat anime, dan jawabannya benar-benar hangat. Kota seperti Oarai dan Washinomiya bangkit kembali berkat penggemar, sampai-sampai pemilik toko kini hafal nama pelanggan tetapnya. Gesekan yang ada hampir seluruhnya soal perilaku tertentu, bukan soal kedatangan penggemar. Perlakukan kota itu sebagai tempat orang tinggal, dan kamu akan disambut.

Panduan Singkat

Satu hal yang perlu diingat: Hampir tak ada orang di kota-kota ini yang berharap penggemar tidak datang. Warga hanya meminta hal kecil: ingatlah bahwa di sini ada orang yang benar-benar hidup, bekerja, tidur, dan menyeberang jalan. Perlakukan tempat itu sebagai kota, maka warganya akan menyambutmu sebagai tamu.

Ketika Sebuah Cerita Mengubah Kota Biasa Menjadi Tujuan Wisata

Sebagian besar tempat wisata terkenal secara perlahan, entah itu kastel termasyhur, kuil berusia seribu tahun, atau keajaiban alam. Ziarah anime tidak begitu. Sebuah kota bisa menjadi tujuan dalam semalam, karena sesuatu yang tak pernah diminta warganya: sebuah studio memilih jalan biasa di kota itu sebagai latar sebuah cerita, dan tiba-tiba orang dari seluruh dunia ingin berdiri di tempat tokoh fiksi itu pernah berdiri.

Ini bukan lagi sekadar hobi kelompok kecil. Asosiasi Pariwisata Anime Jepang (didirikan pada 2016) menyelenggarakan pemungutan suara penggemar tahunan untuk "situs ziarah anime yang paling ingin kamu kunjungi." Edisi 2026 menarik sekitar 85.000 suara dari 110 negara dan wilayah, dengan sekitar sepertiga pemilihnya tinggal di luar negeri. Platform perjalanan Trip.com Group melaporkan lonjakan 195% dari tahun ke tahun dalam pencarian perjalanan terkait anime dan komik di seluruh Asia, serta lonjakan 697% dalam penjualan tiket internasional untuk AnimeJapan 2026, dengan peserta dari 82 negara. Dan survei pariwisata pemerintah Jepang sendiri menemukan bahwa 8,1% pengunjung mancanegara sudah mengunjungi lokasi film atau anime dalam perjalanan mereka, dengan tambahan 11,8% yang mengatakan ingin melakukannya lain kali.

Dengan kata lain, makin banyak wisatawan yang tiba di kampung halaman seseorang sambil memegang tangkapan layar. Pertanyaannya: bagaimana perasaan "seseorang" itu?

Catatan: Artikel ini bukan survei ilmiah. Kami mengumpulkan apa yang dikatakan sendiri oleh warga, pemilik toko, dan penduduk lokal Jepang dalam wawancara resmi, laporan dewan kota, dan forum publik, ditambah fakta tercatat tentang apa yang terjadi di kota-kota ini. Ada suara yang penuh rasa syukur, ada juga yang terdengar letih, dan kami sengaja menampilkan keduanya.

Warga Kota-Kota Ini Senang Kamu Datang

Kami mengumpulkan suara dari warga, pemilik toko, dan penduduk lokal kota-kota yang terkenal berkat anime, beserta komentar publik tentang ziarah. Dari 48 suara, inilah pembagiannya:

Wawancara dengan warga terasa hangat sekali. Di Oarai, kota Girls und Panzer, seorang pemilik toko tahu bercerita tentang arti para penggemar baginya:

ウチに来る人は地元のお土産を持ってきてくれて、『お母さん、いつも買い物できなくてすいません』って言うんですよ Orang-orang yang datang ke toko saya membawakan oleh-oleh dari kampung halaman mereka, lalu berkata, "Bu, maaf ya saya tidak bisa lebih sering belanja ke sini." (Pemilik toko tahu di Oarai)

なんか自分の息子よりファンの人の顔を見ている方が多いですね Sejujurnya, saya lebih sering melihat wajah para penggemar daripada wajah anak laki-laki saya sendiri. (Pemilik toko tahu di Oarai)

Seorang tukang cukur setempat menggambarkan perubahan itu bahkan lebih gamblang, termasuk saat orang-orang yang tadinya ragu akhirnya berubah pikiran:

私の古い知り合いには『ガルパン』をすぐには受け入れられない店主もいたのですが、今は『ファンとだけ商売したいぐらいだ』と話しているのを耳にしています Beberapa pemilik toko yang sudah lama saya kenal awalnya tidak bisa menerima anime itu. Sekarang saya dengar mereka bilang rasanya ingin berdagang dengan para penggemar saja. (Tukang cukur di Oarai)

Hal ini tidak hanya terjadi di satu kota. Di Numazu, kota tepi laut yang menjadi latar Love Live! Sunshine!!, seorang pemilik toko yang ikut mengajak para pedagang di jalan perbelanjaannya menyambut penggemar berkata singkat:

『ラブライブ！サンシャイン!!』のファンはとってもいい子が多いんですよ。悪いところが見当たらないくらい Penggemar Love Live! Sunshine!! itu anak-anak yang sangat baik. Saya nyaris tak bisa menemukan satu hal buruk pun untuk dikatakan. (Pemilik toko di Numazu)

思えば、私の40～50代は『ラブライブ！サンシャイン‼』のおかげで充実したものになったと感じます。本当に感謝しています Kalau saya renungkan, usia empat puluhan dan lima puluhan saya terasa berlimpah berkat Love Live! Sunshine!! Saya sungguh bersyukur. (Pemilik toko di Numazu)

Mengapa Sebuah Kartun Bisa Menyelamatkan Sebuah Kota

Sambutan ini baru bisa dipahami kalau kita tahu apa yang dihadapi kota-kota ini sebelum para penggemar datang.

Oarai adalah kota pelabuhan kecil berpenduduk sekitar 17.000 jiwa. Ketika Girls und Panzer tayang pada 2012, kota itu belum pulih. Gempa dan tsunami 2011 menghantam pesisirnya, kecelakaan Fukushima di dekatnya membuat wisatawan takut datang, dan citra kota itu tercoreng selama bertahun-tahun. Jalan perbelanjaannya menjadi sepi. Lalu penggemar anime pertempuran tank mulai berdatangan, dan kamar dagang setempat menyambutnya dengan sepenuh hati.

Angka pengunjung Festival Ikan Sungut Ganda tahunan kota itu memperlihatkannya dengan jelas. Begitu pertama kali berkolaborasi dengan Girls und Panzer, jumlah pengunjung hampir berlipat dua menjadi sekitar 65.000 pada 2012, mencapai rekor 100.000 pada 2013, dan menyentuh sekitar 135.000 pada 2018. Menariknya, pemerintah kota menyatakan sengaja tidak menghitung angka "dampak ekonomi" untuk dipamerkan, karena tujuannya memang bukan angka.

Di Washinomiya, sebelah utara Tokyo, hal serupa terjadi dengan lebih dramatis. Sebelum Lucky Star, kuil setempat menarik sekitar 90.000 pengunjung selama tiga hari Tahun Baru. Setelah anime itu, angka tersebut melonjak menjadi 300.000 pada tahun berikutnya dan memuncak sekitar 470.000. Pada 2008, kota itu bahkan menerbitkan "sertifikat warga khusus" resmi untuk tokoh-tokoh anime tersebut. Kamar dagang setempat tidak melawan fenomena ini, malah menyusun kegiatannya untuk menyambut para penggemar.

Kota lain pernah mencoba hal serupa dan gagal. Tempat-tempat ini berhasil berkat beberapa hal sederhana antarmanusia, bukan anggaran pemasaran. Seorang warga Oarai yang menyaksikan semuanya menceritakan titik baliknya:

きっかけはガルパンだったかもしれませんが、みなさん何度か通ううちにアニメのファンからまちのファンになっていきました Pemicunya mungkin memang anime, tetapi seiring orang-orang terus kembali, mereka berubah dari penggemar anime menjadi penggemar kotanya. (Warga Oarai)

Seorang pejabat kota terus terang menyebut kuncinya, dan kunci itu tak ada kaitannya dengan anime:

商店街の強みってコミュニケーション力だと思うんです Saya pikir kekuatan sejati sebuah jalan perbelanjaan adalah kemampuannya untuk menjalin hubungan dengan orang. (Pejabat kota Oarai)

Yang terpenting, sambutan itu bersyarat: penggemar mendapatkannya karena sikap mereka sendiri. Tukang cukur yang tadi bercerita tentang para pemilik toko yang berubah pikiran menjelaskan alasannya:

『ガルパン』関係のイベントは終了後もゴミがまったく落ちていないんですよ。そのようにマナーの良いお客さんだからこそ我々も快く受け入れることができ、現在のような良い関係へと繋がった Setelah acara-acara anime itu, tak ada satu pun sampah yang tertinggal. Justru karena tamunya bersopan santun seperti itulah kami bisa menyambut mereka dengan senang hati — dan itulah yang tumbuh menjadi hubungan baik yang kami miliki sekarang. (Tukang cukur di Oarai)

Masalahnya Ada pada Perilaku, Bukan pada Kunjungan

Kalau sambutannya sehangat itu, kenapa masih ada berita soal kelebihan wisatawan? Ini hal terpenting yang perlu dipahami sebelum kamu berangkat, dan datanya sangat jelas.

Kami mengumpulkan suara secara khusus tentang gesekan dalam ziarah. Inilah yang sebenarnya dikeluhkan oleh para warga dan penduduk lokal itu:

Titik gesekan paling terkenal adalah perlintasan kereta Kamakura-Kōkō-Mae, perlintasan sebidang di tepi laut yang menjadi ikonik berkat Slam Dunk. Kota menempatkan petugas pengaman di sana dan meminta pengunjung menjaga sopan santun; pada satu masa puncak, jumlah petugas naik dari dua menjadi tujuh orang. Tetapi simaklah apa yang sebenarnya dikeluhkan seorang warga:

観光客が線路内に侵入したり、道路のど真ん中で撮影したりしていて危ないと思ったことが何度もあります。単純に、交通の妨げになるのは生活するうえで迷惑なのですが Sudah berkali-kali saya merasa itu berbahaya — wisatawan masuk ke dalam rel, memotret tepat di tengah jalan. Sederhananya, menghalangi lalu lintas membuat kehidupan sehari-hari jadi sulit. (Seorang warga Kamakura)

Yang dikeluhkan adalah "orang berdiri di tengah jalan", bukan "penggemar datang". Hampir semua kisah gesekan yang kami temukan seperti itu. Seorang warga Shimokitazawa, kawasan Tokyo yang tampil dalam Bocchi the Rock!, menyebut batasnya dengan tepat:

『来ないでくれ』とは言いませんが、住宅地なのに観光地に遊びに行くような感覚はやめてほしいです Saya tidak akan berkata "jangan datang." Tapi ini kawasan permukiman — tolong berhenti memperlakukannya seperti objek wisata tempat kamu datang untuk bermain. (Seorang warga Shimokitazawa)

Kalau hanya satu kalimat dari artikel ini yang kamu ingat, ingatlah kalimat itu. Saya tidak akan berkata jangan datang berarti sambutannya tulus. Tapi jangan perlakukan rumah saya seperti taman bermain adalah satu-satunya permintaan. Bahkan orang-orang di forum anonim, yang tak punya kepentingan apa pun atas pariwisata kota mana pun, sampai pada kesimpulan yang sama:

聖地巡礼かどうかは全く問題ではなく、その人の倫理観、常識に問題があるのだと思います Apakah itu ziarah anime atau bukan sama sekali tidak relevan — masalahnya ada pada etika dan akal sehat orang itu sendiri.

Batas ini paling jelas ketika sebuah "lokasi" ternyata rumah seseorang. Di Chichibu, gerbang kuil yang menjadi model dalam sebuah film ternyata berada di tanah milik sebuah keluarga. Pemilik rumah memintanya dengan halus:

ただ、家には入らないでってだけなんです Hanya — tolong jangan masuk ke rumah saya. Itu saja. (Seorang pemilik rumah di Chichibu)

Sutradara In This Corner of the World juga pernah meminta penggemar tidak mendatangi sebuah kawasan permukiman bergang sempit, dengan kalimat yang merangkum seluruh prinsipnya:

現地にはコンビニも商店もなく借りられるトイレもありません。そこは観光地ではないのです Di sana tak ada toko swalayan, tak ada toko, tak ada toilet yang bisa kamu pinjam. Tempat itu bukan tujuan wisata. (Sutradara film)

Ketika Penggemar Menjadi Warga, Bukan Sekadar Soal Uang

Apakah hubungan ini sungguhan terlihat dari apa yang terjadi seiring waktu. Di kota-kota yang menyambut dengan cara yang tepat, penggemar lama-lama bukan lagi wisatawan.

Di Oarai, warga lokal punya julukan untuk pengunjung. Seorang penggemar mengenang:

数年前大洗に行った時、地元のおばあちゃんに『ガルパンさんですか？』って聞かれた Beberapa tahun lalu di Oarai, seorang nenek setempat bertanya kepada saya, "Apakah kamu salah satu orang Garupan?"

Garupan-san kira-kira berarti "Tuan dan Nyonya Girls und Panzer". Warga memberi para pengunjung julukan yang penuh sayang, dan itu sudah menunjukkan banyak hal. Seorang pejabat kota menggambarkan perubahan ini:

もはやガルパンファンの方々は、観光客ではあるんでしょうけど、観光客ではないんでしょうね。大洗にすごく愛着をもっていただけていると思います Pada titik ini para penggemar secara teknis memang wisatawan, mungkin — tapi mereka sebenarnya bukan lagi wisatawan. Mereka sudah menumbuhkan rasa cinta yang sungguh-sungguh pada Oarai. (Pejabat kota Oarai)

Ikatan itu bertahan lebih lama daripada popularitas animenya. Di Washinomiya, seorang pemilik toko manisan sudah mengikuti perjalanan hidup para pelanggannya selama bertahun-tahun:

10年前には高校生や大学生だったファンの方から、今では『結婚した』とか『子供ができた』といった報告も受けるようになりました。それでも皆さん来てくださいます Para penggemar yang sepuluh tahun lalu masih siswa SMA atau mahasiswa kini bercerita kepada saya bahwa mereka sudah menikah, atau punya anak. Dan mereka tetap saja terus datang. (Pemilik toko manisan di Washinomiya)

Di sini juga ada kisah antargenerasi. Banyak pemilik toko yang kini sangat menyayangi para penggemar dulunya sama sekali tidak paham. Para pedagang Washinomiya pun mengakuinya, lalu memilih untuk mencoba mengenal ketimbang menolak:

正直、このアニメについて、当初自分たちには理解できない部分もあった。…まずはちゃんと話をしてみるべきではないか Sejujurnya, mulanya ada bagian-bagian dari anime ini yang sama sekali tak bisa kami pahami. [Tapi] bukankah setidaknya kita seharusnya duduk dan benar-benar berbincang dulu dengan mereka? (Asosiasi pedagang Washinomiya)

Karena memilih berbincang dulu dan menilai belakangan, jalan perbelanjaan yang dihuni orang-orang tua yang belum pernah menonton anime itu kini saling bertukar oleh-oleh dan candaan khas dengan anak-anak muda usia dua puluhan dari seluruh penjuru negeri. Seorang pemilik toko Numazu bercerita dengan takjub bahwa jalan-jalan yang dulu makin sepi dan menua kini tiba-tiba dipenuhi anak-anak muda usia dua puluhan dan tiga puluhan, dan kota itu "menjadi cerah."

Sistem di Balik Sambutan Hangat Ini

Kehangatan semacam ini tidak sepenuhnya terjadi secara kebetulan. Selama sepuluh tahun terakhir, Jepang pelan-pelan membangun kerangka resmi sekaligus kebiasaan warga seputar ziarah anime. Dengan memahami keduanya, kita bisa melihat mengapa fenomena ini jarang berujung perselisihan.

Dari sisi resmi, ada Asosiasi Pariwisata Anime, sebuah organisasi nirlaba yang diluncurkan pada 2016 atas prakarsa penerbit KADOKAWA. Setiap tahun asosiasi ini menyelenggarakan pemungutan suara penggemar berskala global dan menerbitkan daftar sekitar delapan puluh delapan tujuan yang diperbarui secara berkala, bernama "Anime Pilgrimage 88". Namun daftar ini bukan sekadar peringkat popularitas. Sebelum sebuah tempat dikukuhkan, asosiasi berkoordinasi dengan para pemegang hak cipta karya tersebut dan pemerintah kota setempat, sehingga setiap situs yang ditetapkan adalah tempat yang baik studionya maupun kotanya telah sepakat untuk menyambut penggemar. Karena setiap lokasi harus mendapat persetujuan lebih dulu, ziarah di Jepang cenderung berjalan lewat kerja sama, bukan perselisihan. Hal ini jarang disadari orang: kota-kota dalam daftar itu memang memilih sendiri untuk ada di sana. Kamu bisa menelusuri daftar resmi beserta kriteria pemilihannya di situs resmi asosiasi.

Selain kerangka resmi itu, ada juga sisi yang lebih manusiawi, dan sisi ini punya nama. Jepang pedesaan, yang menghadapi kemerosotan dan penyusutan penduduk selama berdekade-dekade, kini menjunjung apa yang disebut para perencana kewilayahan sebagai kankei jinkō atau "populasi relasional", yaitu orang-orang yang membentuk ikatan abadi dengan sebuah tempat tanpa pernah tinggal di sana. Penggemar anime adalah contoh paling jelas dari populasi relasional. Sebagian pelanggan tetap Oarai begitu terikat dengan kota itu hingga sekitar seratus orang akhirnya pindah dan menetap di sana. Cara ini juga menular ke kota lain: setelah Washinomiya membuktikan bahwa hal itu bisa berhasil, kota-kota berikutnya sengaja mempelajarinya. Seorang penyelenggara di Chichibu mengatakan yang ingin mereka bangun adalah tempat yang bisa didatangi kembali oleh para penggemar, bukan keramaian sesaat. Daftar 88 adalah peta resminya; kankei jinkō adalah alasan mengapa kota-kota itu terus mengucapkan okaeri.

Kalau Kamu Ingin Berziarah

Jika kamu sedang merencanakan ziarahmu sendiri, entah ke kota anime, lokasi film, atau tempat dari video musik, tenang saja: kamu hampir pasti disambut. Kota-kota yang membangun jati dirinya dari sebuah cerita senang kalau kamu datang. Kunjunganmu ikut membantu tempat itu tetap ramai.

Seluruh etiketnya bisa diringkas dalam satu kalimat: perlakukan tempat itu sebagai kota, bukan set film.

• Beli sesuatu dan sapa pemiliknya. Yang membuat tempat-tempat ini istimewa adalah obrolannya. Cukup membeli satu barang dan menyapa di toko setempat, maka kamu sudah menjadi tamu, tidak lagi sekadar orang yang datang memotret.
• Perhatikan ruang bersama. Di tempat seperti perlintasan Kamakura, jauhi jalan dan rel, dan jangan menghalangi lalu lintas atau pintu masuk demi sebuah foto. Untuk tahu lebih banyak soal memotret dengan sopan, baca panduan kami tentang etiket memotret di tempat wisata, dan soal merekam orang, baca bagaimana sebenarnya rasanya direkam di Jepang.
• Jangan pernah menginjak tanah pribadi. Jika sebuah "lokasi" tampak seperti rumah, taman, atau tempat kerja seseorang, memang begitulah adanya. Ambil foto dari jalan umum, dan jangan pernah masuk.
• Perhatikan jumlah rombongan, suara, dan waktu. Gang permukiman yang tenang pukul 7 pagi bukan tempat untuk foto bersama rombongan yang heboh. Datanglah dalam rombongan kecil, pelankan suara, dan pilih waktu siang hari.
• Kunjungi tempat yang berbeda-beda. Wisata anime, seperti semua perjalanan di Jepang, pada dasarnya adalah persoalan distribusi. Jalan keluarnya adalah penggemar yang juga mendatangi kota-kota yang kurang dikenal dan memperlakukannya sehangat perlintasan yang termasyhur, bukan mengurangi jumlah penggemar. Di kota seperti Kamakura, pengunjung yang datang pagi-pagi dan menikmatinya dengan santai akan merasakan kota itu paling nyaman.
• Tak semua ziarah menuju kota yang tenang. Bagi sebagian penggemar, tanah sucinya justru subkultur itu sendiri: figure, game, dan toko-toko di lantai atas gedung-gedung di gang belakang Akihabara, Tokyo, distrik yang oleh media nasional Jepang pun disebut situs ziarah. Jika kamu lebih tertarik pada yang seperti itu, mulailah dengan ulasan kami tentang apakah Akihabara layak dikunjungi dan panduan Akihabara.

Lakukan semua ini, dan kamu tak perlu khawatir akan dimusuhi warga. Sangat mungkin, warga kota itu malah akan hafal wajahmu.

Pernahkah Kamu Berziarah?

Pernahkah kamu mengunjungi lokasi dunia nyata sebuah anime, film, atau lagu di Jepang, dan bertemu orang-orang yang tinggal di sana? Kami ingin sekali mendengar bagaimana ceritanya.

Voice Box →

Artikel ini tersedia dalam bahasa-bahasa yang mencakup 95%+ pengunjung ke Jepang (berdasarkan data JNTO 2025). Butuh bahasa lain? Beri tahu kami melalui Voice Box.