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A row of Awa Odori dancers seen from behind in deep conical straw amigasa hats and pink kimono, arms raised in the festival's signature pose, along a lantern-lit street in Tokushima
What Makes Japan SmilePor Kei · Nacido y criado en JapónActualizado 22 min de lectura

Awa Odori: ¿De verdad puedes lanzarte sin más y bailar?

Lo que aprenderás en este artículo:

  • Lo que más de 180 personas japonesas dijeron sobre el Awa Odori de Tokushima, sobre todo acerca de sumarse y bailar
  • Por qué "el que baila es tonto y el que mira también" es una invitación de 400 años, no un reto
  • Lo único que de verdad molesta a la gente de allí, y no es que bailes mal

Si has visto algún vídeo del Awa Odori (las largas filas de bailarines que ondulan, los tambores, las mujeres que avanzan bajo sus grandes sombreros de paja) y has pensado yo nunca podría hacer eso, tenemos una buena noticia: claro que puedes, y Tokushima incluso lo ha preparado todo para que lo hagas. Todo el festival gira en torno a una idea alegre, mejor baila, y eso también va por ti.

Reunimos más de 180 voces de personas japonesas sobre el Awa Odori (el Festival de Danza Awa, que se celebra cada agosto en la ciudad de Tokushima, en la isla de Shikoku), sacadas de sitios públicos de preguntas y respuestas, blogs, redes sociales y foros. No buscábamos una lista de reglas. Queríamos saber qué siente la gente ante la pregunta que se hace casi todo visitante: ¿de verdad me dejan unirme, o haré el ridículo?

¿Pueden los turistas bailar de verdad en el Awa Odori? Reunimos más de 180 voces japonesas sobre el festival de danza de Tokushima. La respuesta es clara: sí, y Tokushima lo dice en serio. Existe un grupo oficial abierto a cualquiera, un niwaka-ren, para el que no hace falta disfraz, ni reserva, ni experiencia. De las voces que hablan de lanzarse a bailar, el 94 % daba una bienvenida cálida. Lo que de verdad molesta no es cómo bailas, sino tapar la vista a quienes están en una grada de pago o colarse en la actuación de una compañía famosa.

Guía rápida

Situación Lo que dijeron las personas japonesas
🟢 Lánzate sin más Unirse al niwaka-ren Un grupo oficial al que cualquiera puede sumarse sin disfraz, sin reserva y sin experiencia. El 94 % de las voces le daba una bienvenida cálida. "Nadie te culpa, nadie te juzga."
🟡 Sin agobios No saberte los pasos El paso básico es un sencillo movimiento de dos tiempos: la mano y el pie del mismo lado avanzan a la vez. Incluso la gente de Tokushima dice que no hay una versión "correcta". Dominarlo es difícil, pero hacerlo es fácil.
🟢 Déjate llevar El canto y el ritmo Gritar "¡Yattosā!" con los demás es la mitad de la diversión, y el ritmo del zomeki suele poner tu cuerpo en marcha antes de que tu cabeza reaccione.
🟡 Elige bien el sitio Dónde miras (y bailas) La mayor parte del festival es gratuita y se vive en plena calle. Dos cosas molestan a la gente: tapar la vista a quienes están en una grada de pago, y colarse en la actuación de una compañía famosa en lugar de unirse al niwaka-ren, que está abierto a todos.

Lo que conviene recordar: el Awa Odori es una invitación que dura ya 400 años, mucho más que un espectáculo para ver desde fuera. Ponte en el sitio adecuado (el niwaka-ren o cualquiera de las esquinas donde baila todo el mundo) y dejas de ser espectador. Te conviertes en lo que el propio festival llama, entre risas, un tonto que baila, igual que todos los que te rodean.

Cómo reunimos estas voces

Reunimos más de 180 voces en japonés sobre cinco aspectos del Awa Odori: lanzarse a un niwaka-ren para bailar, no saberse los pasos, el canto y el ritmo, mirar frente a bailar (y dónde), y cómo cambian los sentimientos entre generaciones. Las recogimos de sitios públicos japoneses de preguntas y respuestas, blogs personales, reseñas de viaje, publicaciones en redes y foros de comunidades.

Una aclaración: esto no es un estudio científico controlado, sino una recopilación de lo que personas japonesas escribieron con sus propias palabras en plataformas públicas. Los datos sobre el festival en sí (las fechas, el programa del niwaka-ren, el canto, los pasos básicos, los lugares) provienen de otras fuentes: el organizador oficial del festival de Tokushima, las páginas de turismo de la prefectura y la ciudad de Tokushima, la JNTO y el ministerio de turismo de Japón, todas listadas al final.

El termómetro de sentimientos

De todos los festivales famosos de Japón, el Awa Odori es el que está pensado más claramente para que tú te sumes. Buena parte de la etiqueta japonesa consiste en pasar desapercibido. En el Awa Odori es al revés: todo te invita a entrar en el baile. Las preocupaciones de los visitantes ("no me sé los pasos", "voy a hacer el ridículo", "¿no estorbaré?") son casi exactamente las mismas que tienen los japoneses que bailan por primera vez. Veamos qué dice la gente.

🟢 Lanzarse: el niwaka-ren

Lo más tranquilizador: los organizadores gestionan un grupo oficial que existe solo para que bailen quienes nunca lo han hecho, y es gratis.

Un ren es una compañía de danza, y para bailar con una compañía ya formada normalmente hay que ser miembro inscrito. Pero los organizadores del Awa Odori gestionan uno especial llamado niwaka-ren (literalmente, "compañía improvisada") al que cualquiera puede sumarse en el momento. Sin reserva. Sin cuota. Sin disfraz. Quedas a una hora y en un lugar fijos, una compañía famosa te da una clase rápida, ensayáis un poco y luego sales a bailar a un escenario de verdad junto a todos los demás. Las 33 voces sobre sumarse son casi unánimes:

Lánzate, serás muy bien recibido
94%
Con curiosidad pero un poco tímido
3%
No es para mí
3%
Esa franja roja tan pequeña corresponde a una sola persona, que vio un vídeo desde casa y el movimiento repetitivo le pareció un poco torpe. Nadie que de verdad se sumara se arrepintió; quienes lamentaban algo eran, una y otra vez, los que solo habían mirado.

Nos sorprendió que la bienvenida se describiera tan a menudo como una alegría de verdad, mucho más que simple tolerancia. La gente de las compañías invita a los visitantes a entrar y los trata como a viejos amigos:

連の人たちがみーーーんなすんごいウェルカム。めっちゃ優しいしフランクにあたたかく受け入れてくれて、踊り教えてくれてしっかりサポートしてくれる。行くなり「仲間」として扱ってくれる。 Todos en la compañía son SÚPER acogedores. Tan amables, tan cálidos y campechanos, te enseñan los pasos y de verdad cuidan de ti. Desde el momento en que llegas, te tratan como uno más de ellos.

¿Y el miedo a bailar mal? La gente respondía sin rodeos, una y otra vez, con las mismas palabras tranquilizadoras:

上手じゃなくてもいい。リズムがズレていてもいい。誰も責めないし、誰もジャッジしない。 No tienes que hacerlo bien. Tu ritmo puede ir descompasado. Nadie te culpa, y nadie te juzga.

Si no hay esa presión es por una razón muy liberadora: sencillamente no existe una versión perfecta con la que compararte.

くたくたに踊った初徳島本番。そこで感じたのは、徳島の懐の深さでした。阿波踊りは形にとらわれなくていい。正調は徳島の人でも分からない。 Bailé hasta el agotamiento en mi primer festival de verdad en Tokushima. Lo que sentí fue lo generoso de corazón que es Tokushima. El Awa Odori no te ata a una "forma correcta". Ni la propia gente de Tokushima conoce la versión "adecuada".

En realidad, ni siquiera necesitas el niwaka-ren. En cuanto arranca la música, las esquinas se llenan de compañías que invitan encantadas a los que pasan a sumarse. Aun así, el niwaka-ren es la forma más fácil y más oficial de participar, y la que recomendaríamos a quien va por primera vez. (Tampoco necesitas ningún tipo de disfraz; la ropa de calle está perfectamente bien. Si quieres ponerte algo veraniego, en nuestra guía del yukata tienes todo lo necesario, pero no hace falta llevar uno para participar.)

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💡 Una compañía oficial solo para principiantes

El niwaka-ren es un grupo de danza oficial, gratuito y de acceso libre. Una compañía famosa te da una clase rápida, y luego sales a bailar a un escenario de verdad junto a todos los demás. Sin disfraz, sin reserva, sin experiencia: para eso existe.

🟡 No te sabes los pasos (nadie espera que te los sepas)

El paso básico es realmente sencillo, y nadie a tu alrededor te está comparando con nadie.

El paso básico del Awa Odori es un movimiento de dos tiempos en el que la mano y el pie del mismo lado avanzan a la vez, y todo lo demás parte de ahí. De las 32 voces sobre los pasos, la mayoría eran tranquilizadoras, con una confesión que hace gracia: la danza es fácil de empezar y sorprendentemente agotadora de mantener.

El paso básico es realmente fácil
41%
Fácil de empezar, agotador de mantener
53%
Se sintió cohibido
6%
Fíjate en lo que dice la franja amarilla del medio: no "esto cuesta aprenderlo", sino "se me cansaron los brazos". Eso les pasa a casi todos, también a la gente de Tokushima: es cuestión de aguante, no de habilidad. Para unos minutos en un niwaka-ren, no tendrás ningún problema.

La gente distinguía una y otra vez entre sumarse y dominarlo, y tú solo necesitas lo primero:

一流になるとムズいが、振りはかんたん。 Convertirse en bailarín de élite es difícil, pero los movimientos en sí son fáciles.

Si te quedas en blanco cuando arranca la música, aquí tienes un truco que compartió alguien que lleva años bailando, de los que la gente de Tokushima usa de verdad:

初めて踊るときは混乱するので、「みぃぎ、ひぃだり、みぃぎ、ひぃだり」と頭の中で歌うとリズムが取りやすいです。 La primera vez que bailas te haces un lío, así que ayuda cantar "deree-cha, izquieer-da, deree-cha, izquieer-da" en tu cabeza para coger el ritmo.

Lo de "agotador" es verdad, pero de un modo tranquilizador: lo que te duele son los brazos, no el orgullo.

おっしゃるとおり、腕が超つらいです。男踊りは腕が疲れてくると少し下げたりできますが、女踊りはずっと上に上げっぱなしなので、女踊りの方がきついです。 Tienes razón, los brazos son lo peor. En la danza masculina puedes bajarlos un poco cuando se cansan, pero en la femenina se mantienen arriba todo el rato, así que es más dura.

Lo más tranquilizador lo contó alguien sobre su abuela. Recordaba que, en una visita a Tokushima cuando era pequeño o pequeña, le pidió a su abuela que "hiciera el Awa Odori", y que le desconcertó verla simplemente agitar las manos con soltura, nada que ver con las formaciones impecables de la tele:

テレビと全然ちゃうやんって言ったら、「阿波踊りは好きに踊るんや」言われて。 Cuando dije "eso no tiene nada que ver con la tele", ella me contestó: "El Awa Odori se baila como a uno le dé la gana."

💡 Fácil de hacer, difícil de dominar, y solo necesitas lo primero

La mano y el pie del mismo lado hacia delante, a dos tiempos: ese es el paso básico. Pulirlo lleva años, pero para sumarte basta más o menos un minuto, e incluso quienes lo bailan de toda la vida dicen que no hay una única manera "correcta" de hacerlo.

Bailarines del Awa Odori con happi negro, con el cuerpo bajo y las piernas abiertas, en una calle de Tokushima cerrada al tráfico, con el público sentado a ambos lados
La danza masculina, con el cuerpo bajo y las piernas abiertas, en una calle de Tokushima cerrada al tráfico durante el festivalPhoto by Vanvelthem Cédric / CC BY-SA 4.0 / Wikimedia Commons

🟢 El canto y el ritmo

No hace falta entender la letra para sentirla. El canto invita a todo el mundo, y el ritmo te pone en marcha antes de que lo decidas.

La famosa llamada del Awa Odori es "Odoru aho ni miru aho, onaji aho nara odorana son son", que viene a decir: "El que baila es tonto y el que mira también, así que, ya que de todos modos eres tonto, mejor baila." La música que la acompaña, el zomeki, es un ritmo de dos tiempos arrollador de shamisen, flautas, grandes tambores taiko y una campana kane de sonido metálico. Las 36 voces sobre el canto y el ritmo son muy positivas, y lo describen como algo que se siente en el cuerpo:

El ritmo te mueve sin más
83%
Tímido para gritar al principio
14%
Prefiere la libertad total de antes
3%

Una y otra vez, la gente contaba que con el zomeki la vergüenza desaparece sin darte cuenta:

あのぞめきを聞くと身体が勝手に反応する。 En cuanto oyes ese zomeki, tu cuerpo reacciona solo.

El canto se dice medio en broma, y precisamente esa ligereza es lo que invita a unirse:

「踊る阿呆に、見る阿呆。同じ阿呆なら、踊らにゃソンソン！」この言葉、半分冗談、でも半分本気。きっとあなたも、踊る阿呆になった瞬間にわかるはず。 "El que baila es tonto y el que mira también, el mismo tonto de cualquier modo, así que serías tonto si no bailaras." Medio en broma, pero medio en serio. Lo entenderás en el momento en que te conviertas tú mismo en un tonto que baila.

¿Te preocupa gritar al unísono en un idioma que no hablas? La llamada es corta, solo "¡Yattosā!", y quienes vencieron su timidez se alegraron de haberlo hecho:

かけ声の『やっとさー！』だけはサボらないようにちゃんと言えてた。最初は恥ずかしかったが、恥ずかしがってるほうが外から見て恥ずかしいので。 Me aseguré de no saltarme al menos la llamada de "¡Yattosā!". Al principio daba vergüenza, pero quedarte cortado da más vergüenza visto desde fuera.

Y si todavía algo te frena, no eres el único. Una persona describió muy bien lo que frena a cualquiera, y no tiene nada que ver con ser extranjero:

踊った方が得だろう、という優れた哲学だ。しかし、実行するとなると、これが難しい。邪魔なのだ、自身のプライド、恥、尊厳が。 "Mejor baila" es una filosofía estupenda. Pero ponerla en práctica es difícil. Lo que se interpone es tu propio orgullo, tu vergüenza, tu dignidad.

💡 Toda la filosofía cabe en el canto

"El que baila es tonto y el que mira también, así que mejor baila." Se dice con una sonrisa, pero la invitación va en serio. Grita "¡Yattosā!", déjate llevar por el ritmo del zomeki y la vergüenza desaparece.

Los músicos del Awa Odori avanzan con los bailarines: shamisen delante, flautas detrás y un gran tambor taiko llevado a un lado
Los músicos del zomeki avanzan con los bailarines: shamisen delante, flautas detrás y un gran tambor taiko que marca los dos tiemposPhoto by My SEIN / CC BY-SA 3.0 / Wikimedia Commons

🟡 Mirar, bailar o las dos cosas: dónde hacer cada una

Eres completamente libre de solo mirar, y es maravilloso. Lo único que conviene entender es dónde ponerte: el festival se reparte en distintos tipos de espacios, y las pequeñas molestias que menciona la gente vienen todas de estar en el sitio equivocado.

Esta es la parte más práctica del artículo, porque el Awa Odori no es un solo evento en un solo lugar. Hay gradas con entrada donde actúan las compañías famosas más depuradas, escenarios gratuitos, y plazas y calles abiertas donde cualquiera, tú incluido, puede bailar. Las 51 voces sobre mirar, bailar y dónde hacer cada cosa son cálidas pero más variadas, y justamente esa variedad es lo útil:

Mirar o bailar, las dos cosas son una alegría, y casi todo es gratis
49%
Práctico: qué asiento, dónde ponerse
29%
Molesto por la vista tapada o el escenario equivocado
22%
Ese 22 % en rojo es lo más útil de este artículo, porque no tiene que ver con cómo bailas. Son dos quejas concretas, y las dos son fáciles de evitar: (1) en una grada de pago, la gente ha venido a ver a las compañías famosas mostrar lo que han ensayado durante todo un año, así que el baile libre se hace en las calles gratuitas y en el niwaka-ren, no colándote en la actuación de pago de una compañía famosa; y (2) los fotógrafos que se colocan en primerísima fila con trípodes y lonas y tapan la vista a quienes están detrás. Si evitas esas dos cosas, no molestarás a nadie.

Primero, la buena noticia: los asientos de pago son solo una pequeña parte de un festival enorme y casi todo gratuito.

有料席って、ごく一部なんです。街中広範囲を車両通行止にして、道路の上や橋の上や公園や広場や路地裏等、いたるところで踊る阿呆がいます。 Los asientos de pago son solo una parte mínima. Cierran calles por toda la ciudad, y hay tontos que bailan por todas partes: en las calles, en los puentes, en los parques, en las plazas, en los callejones.

Entonces, ¿de dónde viene la molestia? Sobre todo de expectativas frustradas en las gradas de pago. Algunas personas compran la entrada precisamente para ver a las compañías famosas (bailarines que ensayan todo el año) y se sienten estafadas cuando en un escenario salen sobre todo grupos de principiantes. No tienen nada contra los principiantes; simplemente pagaron por ver el espectáculo de alto nivel. Para ti la conclusión es sencilla: para bailar con libertad, ve a la calle y al niwaka-ren, no a la actuación de pago de una compañía famosa.

La segunda queja seguro que te suena de cualquier sitio: gente que tapa la vista. Se refiere sobre todo a los fotógrafos, y lo que hay detrás es cariño, no afán de territorio:

前でブルーシートを広げて、三脚を高く構えてずっと撮影されている方もいたり。それだと、遅れて来た地元の人が見られないじゃないですか。子どもたちには一番前で見てもらいたいですから。 Hay quienes extienden una lona azul delante, montan un trípode alto y graban todo el rato. Así, la gente del barrio que llega tarde no puede ver. Yo quiero que los niños puedan mirar desde la mismísima primera fila.

Sobre las fotos: los bailarines suelen posar con gusto si se lo pides, así que un amable "¿puedo?" basta en la mayoría de los casos. Y si dejas libre la primera fila, también podrán ver la gente de la zona y los niños que llegan tarde. (Por cierto, si prefieres mirar antes que bailar, es una forma preciosa de vivir un festival japonés: así es como te recomendaríamos disfrutar del Gion Matsuri de Kioto, un festival pensado más para verlo que para sumarse.)

💡 Cada espacio tiene su función, y con saber eso basta

Las gradas con entrada son para ver a las compañías famosas; las calles gratuitas y el niwaka-ren son para bailar. La única etiqueta de verdad es bailar en los espacios abiertos, no en una actuación de pago, y no tapar nunca la vista a la gente (y a los niños) que está detrás de ti.

Personas bailando de noche en medio de una esquina de Tokushima donde puede bailar cualquiera, rodeadas por un círculo de espectadores, con grandes tambores taiko a un lado
Una esquina de Tokushima donde puede bailar cualquiera, de noche: el público forma un círculo y se baila justo en medioPhoto by Kounosu / CC BY-SA 3.0 / Wikimedia Commons

Cuándo y dónde (y cómo encontrar los detalles de este año)

El Awa Odori principal se celebra cada año en la ciudad de Tokushima, del 12 al 15 de agosto. Esas cuatro noches de festival atraen a cerca de un millón de personas de todo Japón y del extranjero. (Tokushima está en la isla de Shikoku; es la cuna de la danza y de ella viene su nombre.)

El niwaka-ren se organiza esas mismas noches, con una hora de encuentro fija cada noche. En los últimos años el punto de encuentro ha estado cerca de la sede central del Awa Bank, a unos diez minutos a pie de la estación de Tokushima, donde una compañía famosa da la clase antes de que todos salgan a bailar. Como las horas exactas, el punto de encuentro y los detalles de los asientos pueden cambiar de un año a otro, lo más útil que puedes hacer antes de ir es consultar la web oficial del festival del año en curso en lugar de fiarte de un horario fijo. Para participar no hace falta reservar ni pagar nada.

Si el Awa Odori forma parte de un viaje más largo, nuestra guía mes a mes para visitar Japón te ayudará a situar mediados de agosto (una época de festivales y calor) dentro del año, y nuestro artículo sobre dónde en Japón te reciben con más calidez permite comparar la acogida de Tokushima con la de otros lugares.

Visto en conjunto

Si miras con un poco de distancia el niwaka-ren, los pasos y el canto, aparece algo que lo une todo, y casi no tiene nada que ver con que la gente de Tokushima sea especialmente extrovertida.

Es cuestión de cómo está organizado, no de carácter. "Cualquiera puede bailar" forma parte del funcionamiento mismo del festival. El Awa Odori nació de la tradición del bon odori (la danza comunitaria de verano que se baila en festivales de todo Japón), cuya idea es precisamente que cualquiera puede entrar en el corro. A lo largo de 400 años se organizó en ren, compañías a las que uno se une, y luego los organizadores fueron más allá y crearon una compañía oficial de acceso libre, con una clase gratuita, precisamente para que también pudieran bailar los desconocidos. El paso básico es un sencillo movimiento de dos tiempos que cualquiera puede hacer. Y la frase más famosa del festival lleva generaciones diciéndolo en voz alta: mejor baila. Nada de eso exige que nadie sea especialmente simpático en ese momento: la propia organización del festival se encarga de dar la bienvenida.

Y siempre tuvo algo de desenfreno. Al ver las formaciones impecables frente a las gradas, es fácil pensar que el Awa Odori es un arte tan perfeccionado que haría falta permiso para atreverse. Pero quienes tienen los recuerdos más antiguos cuentan lo contrario. La abuela de una persona, ya con noventa y tantos años, describió así el Awa Odori de su infancia:

昔はお盆になると、あっちこっちからお囃子が聞こえてきて、みんな家から出てきて好きに踊っていた。昔とはまるっと違うわよ。 Hace mucho, cuando llegaba el Obon, oías la música del festival llegar de todas partes, y todo el mundo salía de sus casas y bailaba como le apetecía. Era completamente distinto de ahora.

En ese recuerdo está lo esencial del festival, y, para nuestra sorpresa, se repite de una generación a otra. Bailarines jóvenes, organizadores mayores, gente que ha vivido siempre en Tokushima, personas que se habían ido a vivir lejos y sentían desde la distancia la llamada del zomeki: el cariño hacia los de fuera que se suman apenas cambiaba con la edad. De hecho, las voces de más edad eran las que insistían con más fuerza en que el Awa Odori es, y siempre fue, algo que se hace, no algo que solo se mira. Como lo resumió alguien de Tokushima:

洗練された踊りと、好き勝手な踊り。どっちも良い。そしてどっちも阿波おどり。 La danza refinada y la de bailar a tu antojo: las dos están bien. Y ambas son Awa Odori.

No necesitas saber nada de esto para pasar una noche maravillosa en Tokushima. Pero por eso mismo alegra tanto ver a un visitante que se lanza a un niwaka-ren. Sin saberlo, estás haciendo exactamente lo que el festival propone desde hace cuatro siglos: convertirte, por una noche de verano, en un tonto que baila entre tontos que bailan.

💡 La bienvenida forma parte del festival

La apertura del Awa Odori no es cuestión de carácter. Unas raíces en el bon odori, una compañía oficial para principiantes, un paso lo bastante sencillo para cualquiera y un canto de 400 años que dice mejor baila: es el propio festival el que te invita, sin que haga falta nadie más.

Más perspectivas japonesas

¿Te interesan otras situaciones en las que entender un poco lo cambia todo? Estos artículos también se basan en cientos de voces japonesas.

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Fuentes

Datos de investigación primaria

  • Datos de investigación de WMJS sobre el Awa Odori (más de 180 voces en japonés recopiladas en junio de 2026), sobre cinco aspectos:
    • Lanzarse a un niwaka-ren: 33 voces
    • No saberse los pasos: 32 voces
    • El canto y el ritmo: 36 voces
    • Mirar, bailar y dónde: 51 voces
    • Diferencias generacionales: 48 voces
    • (Algunas voces hablan de más de un aspecto; 183 son únicas.)

Fuentes factuales (datos del festival, Tier 1–2)

Estas fuentes públicas, oficiales y de gran alcance se usaron para verificar cada afirmación factual de este artículo (las fechas y la escala del festival, el programa de acceso libre del niwaka-ren y que no necesita disfraz, reserva ni cuota, el canto y su significado, la música y los instrumentos del zomeki, el paso básico de dos tiempos, y la estructura de lugares de pago y gratuitos).

Fuentes de recopilación de opiniones

Estos son los lugares donde personas japonesas compartieron sus impresiones sobre el Awa Odori. No se citan como autoridades factuales, sino como espacios públicos donde la gente habló con sus propias palabras: sitios públicos japoneses de preguntas y respuestas y foros de comunidades, blogs personales y diarios de viaje, sitios de reseñas y publicaciones en redes. Los comentarios anónimos individuales se reúnen aquí bajo "voces japonesas" en lugar de atribuirse uno por uno.

Nota sobre las citas

Las citas de plataformas en línea se han editado ligeramente para facilitar la lectura (corrigiendo erratas, dando formato para mayor claridad). El significado y la intención de cada comentario permanecen inalterados. Las fuentes originales están enlazadas más arriba.

WMJS se escribe en Japón, por un japonés que quiere que conozcas su país un poco mejor, y se traduce al español con ayuda de la IA. Revisamos cada página, pero el español no es nuestra lengua materna. Si una frase suena rara, dínoslo. Con una frase basta.

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