아와오도리: 정말 아무나 들어가서 같이 춤춰도 될까요?

이 글에서 알 수 있는 것:

• 도쿠시마 아와오도리, 특히 직접 들어가서 춤추는 일에 대해 180명이 넘는 일본 사람들이 한 이야기
• "춤추는 바보와 보는 바보"라는 말이 도발이 아니라 400년 동안 이어진 초대인 이유
• 현지 사람들이 정말로 신경 쓰는 한 가지(서툰 춤은 아니에요)

아와오도리 영상(끝없이 이어지는 춤꾼들의 행렬, 북소리, 깊은 삿갓을 쓰고 미끄러지듯 나아가는 여성들)을 보고 나는 절대 못 하겠다 싶었다면, 반가운 소식이 있어요. 충분히 할 수 있어요. 도쿠시마가 아예 그럴 수 있는 방법을 만들어 두었거든요. 축제 전체가 기왕이면 춤추는 게 낫다는 명랑한 한마디로 요약되고, 그 말은 여행 온 사람에게도 똑같이 해당돼요.

공개 Q&A 사이트, 블로그, SNS 글, 포럼에서 아와오도리(시코쿠섬 도쿠시마시에서 매년 8월에 열리는 춤 축제)에 관한 일본 사람들의 목소리를 180개 넘게 모았어요. 찾으려던 건 규칙 목록이 아니었어요. 거의 모든 여행자가 품는 질문, 정말 나도 껴도 될까, 괜히 민망해지는 건 아닐까? 그 밑에 있는 솔직한 마음이었어요.

관광객도 정말 아와오도리에서 춤출 수 있을까요? 도쿠시마의 이 춤 축제에 관한 일본 사람들의 목소리를 180개 넘게 모았어요. 답은 분명해요. 네, 출 수 있고, 도쿠시마는 진심으로 환영해요. 의상도 예약도 실력도 필요 없는, 누구나 참여할 수 있는 공식 그룹 니와카렌(niwaka-ren)이 있거든요. 참여에 관해 찾은 목소리 중 94%가 따뜻하게 환영했어요. 사람들이 신경 쓰는 건 딱 하나, 유료 관람석 앞을 가로막거나 유명 무용단의 공연에 끼어드는 일이에요. 춤 실력은 상관없어요.

한눈에 보는 가이드

기억할 단 한 가지: 아와오도리는 밖에서 구경하는 공연이라기보다 400년 동안 이어져 온 초대예요. 니와카렌이든, 사람들이 춤추고 있는 길모퉁이든, 알맞은 자리에 들어가면 더 이상 구경꾼이 아니에요. 축제에서 즐겨 쓰는 말 그대로, 주위 사람들과 똑같은 춤추는 바보가 되는 거예요.

목소리를 모은 방법

아와오도리의 다섯 가지 주제에 걸쳐 일본어 목소리를 180개 넘게 모았어요. 니와카렌에 들어가 춤추기, 스텝을 모르는 것, 구호와 리듬, 구경과 춤(그리고 장소), 세대에 따른 마음의 차이예요. 출처는 공개된 일본 Q&A 사이트, 개인 블로그, 여행 후기, SNS 글, 커뮤니티 포럼이에요.

참고로: 이건 통제된 과학 조사가 아니에요. 일본 사람들이 공개된 곳에서 자기 말로 쓴 이야기를 모은 것이에요. 축제 자체에 관한 사실(날짜, 니와카렌 프로그램, 구호, 기본 스텝, 장소)은 별도의 출처에서 확인했어요. 도쿠시마의 공식 축제 주최 측, 도쿠시마현과 도쿠시마시의 관광 페이지, JNTO, 일본 관광청이고, 모두 글 끝에 정리해 두었어요.

속마음 온도계

일본의 유명한 축제 중에서도 아와오도리는 누구나 참여하도록 가장 활짝 열려 있는 축제예요. 일본의 예절은 대개 조용히 주변에 맞추는 쪽이지만, 아와오도리는 반대로 처음 온 사람도 자꾸 춤판 안으로 불러들여요. 여행자가 흔히 하는 걱정("스텝을 모르는데", "이상해 보일 텐데", "방해가 되지 않을까?")은 처음 참가하는 일본 사람들의 걱정과 거의 같아요. 사람들이 실제로 한 이야기를 하나씩 살펴볼게요.

🟢 뛰어들기: 니와카렌

이 축제에서 가장 안심이 되는 사실은 이거예요. 주최 측이 직접 운영하는 공식 그룹이 있는데, 완전 초보자도 춤출 수 있게 하려고 만든 그룹이고, 비용도 전혀 들지 않아요.

렌(ren)은 무용단을 말하는데, 기존 무용단과 함께 추려면 보통 등록된 회원이어야 해요. 하지만 아와오도리 주최 측은 니와카렌이라는 특별한 렌을 운영해요. 말 그대로 "즉석 무용단"이라는 뜻으로, 누구나 그 자리에서 바로 참여할 수 있어요. 예약도, 참가비도, 의상도 필요 없어요. 정해진 시간에 정해진 장소로 모이면 유명 무용단이 짧게 강습과 리허설을 해 주고, 그다음 다른 참가자들과 함께 실제 무대로 춤추며 나가요. 참여에 관한 목소리 33개는 거의 한목소리로 환영했어요:

뜻밖이었던 건, 이 환영을 '받아 준다'가 아니라 진심으로 기뻐한다고 표현한 사람이 많았다는 점이에요. 무용단 사람들이 여행자를 안으로 이끌고 오랜 친구처럼 대해 줬다는 이야기예요:

連の人たちがみーーーんなすんごいウェルカム。めっちゃ優しいしフランクにあたたかく受け入れてくれて、踊り教えてくれてしっかりサポートしてくれる。行くなり「仲間」として扱ってくれる。 무용단 사람들이 다들 엄청나게 환영해 줘요. 정말 다정하고 격의 없이 따뜻하게 받아 주고, 춤도 가르쳐 주고 든든하게 챙겨 줘요. 가자마자 "한 식구"처럼 대해 줘요.

그럼 춤을 못 출까 봐 걱정되는 마음은요? 사람들은 여러 번, 똑같이 다정한 말로 곧장 답했어요:

上手じゃなくてもいい。リズムがズレていてもいい。誰も責めないし、誰もジャッジしない。 잘 추지 않아도 괜찮아요. 리듬이 어긋나도 괜찮아요. 아무도 탓하지 않고, 아무도 평가하지 않아요.

그런 부담이 없는 데는 이유가 있고, 알고 나면 마음이 한결 가벼워져요. 애초에 따라가야 할 완벽한 정답이 없거든요:

くたくたに踊った初徳島本番。そこで感じたのは、徳島の懐の深さでした。阿波踊りは形にとらわれなくていい。正調は徳島の人でも分からない。 처음으로 도쿠시마 본무대에서 녹초가 될 때까지 춤췄어요. 그때 느낀 건 도쿠시마의 넓은 품이었어요. 아와오도리는 형식에 얽매이지 않아도 돼요. "정통" 춤사위는 도쿠시마 사람들도 잘 몰라요.

사실 니와카렌에 꼭 들어가지 않아도 돼요. 음악이 시작되면 길모퉁이마다 무용단이 모여들고, 지나가는 사람들에게 들어오라고 즐겁게 손짓하거든요. 그래도 가장 쉽고 공식적인 방법은 니와카렌이라서, 처음 오는 여행자에게는 이쪽을 권해요. (의상도 전혀 필요 없어요. 평상복이면 충분해요. 여름 분위기를 내고 싶다면 유카타 가이드를 참고해도 좋지만, 유카타가 있어야 참여할 수 있다고는 생각하지 마세요.)

🟡 스텝을 몰라도 아무도 신경 쓰지 않아요

기본 동작은 정말 단순하고, 주위 사람들은 잘 추는지 못 추는지 따지지 않아요.

아와오도리의 기본 스텝은 같은 쪽 손과 발을 함께 앞으로 내미는 2박자 동작이고, 모든 춤사위가 여기서 시작해요. 스텝에 관한 목소리 32개는 대부분 안심이 되는 내용이었는데, 웃음이 나는 솔직한 이야기도 섞여 있었어요. 이 춤은 시작하기는 쉽지만 계속 추기는 생각보다 힘들다는 거예요.

사람들은 참여하는 것과 잘 추게 되는 것을 거듭 구분했어요. 필요한 건 앞쪽 하나뿐이에요:

一流になるとムズいが、振りはかんたん。 일류가 되기는 어려워도 동작 자체는 쉬워요.

음악이 시작되자마자 머리가 하얘진다면, 오래 춤춰 온 사람이 알려 준 요령을 써 보세요. 현지 사람들도 실제로 쓰는 방법이에요:

初めて踊るときは混乱するので、「みぃぎ、ひぃだり、みぃぎ、ひぃだり」と頭の中で歌うとリズムが取りやすいです。 처음 출 때는 헷갈리니까, 머릿속으로 "오른쪽, 왼쪽, 오른쪽, 왼쪽" 하고 노래하듯 세면 리듬을 타기 쉬워요.

그리고 "지친다"는 말은 사실이지만, 오히려 안심이 되는 이야기예요. 아픈 건 체면이 아니라 팔이거든요:

おっしゃるとおり、腕が超つらいです。男踊りは腕が疲れてくると少し下げたりできますが、女踊りはずっと上に上げっぱなしなので、女踊りの方がきついです。 말씀하신 대로 팔이 정말 힘들어요. 남자 춤은 팔이 지치면 조금 내릴 수 있지만, 여자 춤은 내내 위로 올리고 있어야 해서 여자 춤이 더 힘들어요.

가장 마음이 놓이는 이야기는 누군가의 할머니에게서 나왔어요. 한 사람은 어릴 때 도쿠시마에 가서 할머니에게 "아와오도리 춰 봐"라고 졸랐던 일을 떠올렸어요. 그런데 할머니는 손을 느슨하게 흔들 뿐이었고, TV에서 본 절도 있는 대형과는 전혀 달라서 어리둥절했다고 해요:

テレビと全然ちゃうやんって言ったら、「阿波踊りは好きに踊るんや」言われて。 "TV랑 완전 다르잖아" 했더니 "아와오도리는 마음대로 추는 거란다" 하시더라고요.

🟢 구호와 박자

뜻을 몰라도 흥은 느낄 수 있어요. 구호는 누구에게나 열린 초대이고, 리듬을 듣다 보면 마음먹기도 전에 몸이 먼저 움직여요.

아와오도리의 유명한 구호는 "오도루 아호니 미루 아호, 오나지 아호나라 오도라나 손손(Odoru aho ni miru aho, onaji aho nara odorana son son)"이에요. 대략 "춤추는 바보와 보는 바보, 어차피 같은 바보라면 춤추는 게 낫다"라는 뜻이에요. 이 구호에 깔리는 음악은 조메키(zomeki)라고 하는데, 샤미센, 피리, 큰 다이코(taiko) 북, 쨍그랑 울리는 가네(kane) 종이 함께 내는 힘찬 2박자예요. 구호와 리듬에 관한 목소리 36개는 몸이 먼저 반응할 만큼 긍정적이었어요:

조메키를 들으면 쑥스러움 같은 건 생각할 틈도 없다는 이야기가 거듭 나왔어요:

あのぞめきを聞くと身体が勝手に反応する。 그 조메키를 들으면 몸이 저절로 반응해요.

구호는 원래 가볍게 던지는 말이고, 그 가벼움 덕분에 부담 없이 따라 할 수 있어요:

「踊る阿呆に、見る阿呆。同じ阿呆なら、踊らにゃソンソン！」この言葉、半分冗談、でも半分本気。きっとあなたも、踊る阿呆になった瞬間にわかるはず。 "춤추는 바보에 보는 바보. 같은 바보라면 안 추면 손해!" 이 말은 반은 농담, 그래도 반은 진심이에요. 분명 여러분도 춤추는 바보가 되는 순간 알게 될 거예요.

모르는 언어로 따라 외치는 게 걱정되나요? 구호는 "얏토사(Yattosā)!" 한마디로 짧아요. 쑥스러움을 참고 외친 사람들은 외치길 잘했다고 했어요:

かけ声の『やっとさー！』だけはサボらないようにちゃんと言えてた。最初は恥ずかしかったが、恥ずかしがってるほうが外から見て恥ずかしいので。 구호 "얏토사!"만큼은 빼먹지 않고 제대로 외쳤어요. 처음엔 부끄러웠지만, 부끄러워하는 모습이 밖에서 보면 더 부끄럽거든요.

마음 한구석에서 망설임이 느껴진다면, 그건 누구나 마찬가지예요. 한 사람은 사람을 망설이게 하는 게 정확히 무엇인지 짚었는데, 외국인이라는 것과는 아무 상관이 없어요:

踊った方が得だろう、という優れた哲学だ。しかし、実行するとなると、これが難しい。邪魔なのだ、自身のプライド、恥、尊厳が。 "춤추는 편이 이득"이라는 건 훌륭한 철학이에요. 하지만 막상 해 보려고 하면 이게 어려워요. 자기 자존심, 부끄러움, 체면이 방해를 하거든요.

🟡 구경도 춤도, 장소만 알면 돼요

구경만 해도 전혀 문제없고, 그것도 정말 즐거운 경험이에요. 알아 두면 좋은 건 어디서 하느냐 하나뿐이에요. 축제에는 성격이 다른 공간이 여러 개 있고, 사람들이 말한 작은 불만은 모두 자리를 잘못 고른 데서 나왔거든요.

여기서는 실용적인 이야기를 할게요. 아와오도리는 한곳에서 열리는 하나의 행사가 아니거든요. 유명 무용단이 공연하는 유료 관람석 무대가 있고, 무료 무대가 있고, 누구나(여행자도) 춤출 수 있는 거리 광장도 있어요. 구경과 춤, 그리고 장소에 관한 목소리 51개는 따뜻했지만 의견이 좀 더 갈렸고, 그 갈린 부분에 쓸모 있는 정보가 있어요:

먼저 마음이 가벼워지는 이야기부터 할게요. 유료 좌석은 대부분 무료로 즐기는 이 큰 축제의 아주 일부일 뿐이에요.

有料席って、ごく一部なんです。街中広範囲を車両通行止にして、道路の上や橋の上や公園や広場や路地裏等、いたるところで踊る阿呆がいます。 유료석은 정말 일부예요. 시내 넓은 범위에 차량 통행을 막아서, 도로 위, 다리 위, 공원, 광장, 뒷골목까지 곳곳에 춤추는 바보들이 있어요.

그럼 "불편했다"는 마음은 어디서 올까요? 대부분 유료 관람석에서 기대가 어긋난 경우예요. 일 년 내내 연습하는 유명 무용단의 춤을 보려고 일부러 관람석 표를 샀는데, 무대에 초보자 그룹이 많이 나오면 손해 본 기분이 드는 거예요. 초보자가 싫다는 게 아니라 "완성도 높은 공연을 보려고 돈을 냈다"는 마음이에요. 여행자가 기억할 점은 단순해요. 자유롭게 춤추려면 유료 공연 말고 거리와 니와카렌으로 가면 돼요.

두 번째 불만은 어디서나 볼 수 있는 일, 시야를 가리는 사람들이에요. 주로 촬영하는 사람들 이야기인데, 그 밑에 있는 마음은 자리 욕심보다 다정함에 가까워요:

前でブルーシートを広げて、三脚を高く構えてずっと撮影されている方もいたり。それだと、遅れて来た地元の人が見られないじゃないですか。子どもたちには一番前で見てもらいたいですから。 앞에 파란 돗자리를 깔고 삼각대를 높이 세워 계속 촬영하시는 분도 있어요. 그러면 늦게 온 동네 사람들이 못 보잖아요. 아이들은 맨 앞에서 보게 해 주고 싶거든요.

사진에 대해 덧붙이면, 춤꾼들은 부탁하면 기꺼이 포즈를 취해 주는 경우가 많아요. "찍어도 될까요?" 한마디면 충분하고, 맨 앞줄을 비워 두면 늦게 온 동네 사람들과 아이들도 볼 수 있어요. (춤추기보다 구경이 더 좋다면 그것도 일본 축제를 즐기는 아주 좋은 방법이에요. 교토의 기온 마쓰리도 이런 식으로 즐기면 좋아요. 참여하기보다 구경하도록 만들어진 축제거든요.)

일정과 장소 (올해 정보 확인하는 법)

아와오도리 본 행사는 매년 8월 12일부터 15일까지 도쿠시마시에서 나흘 밤 동안 열리고, 일본 각지와 해외에서 100만 명 가까운 사람이 찾아와요. (도쿠시마는 시코쿠섬에 있어요. 이 춤의 고향이자 이름의 유래가 된 곳이에요.)

니와카렌은 축제 기간 저녁마다 열리고, 밤마다 정해진 집합 시간이 있어요. 최근 몇 년은 도쿠시마역에서 걸어서 10분 정도 걸리는 아와은행 본점 근처에 참가자가 모였고, 거기서 유명 무용단의 강습을 받은 뒤 다 같이 춤추러 나갔어요. 정확한 시간, 집합 장소, 좌석 정보는 해마다 바뀔 수 있으니, 떠나기 전에 정해진 일정표를 믿기보다 그해의 공식 축제 사이트를 확인하세요. 참가하는 데 예약이나 비용은 필요 없어요.

아와오도리를 긴 여행 일정에 넣는다면, 월별 일본 여행 가이드에서 8월 중순(축제와 더위의 계절)을 다른 일정과 함께 가늠해 볼 수 있어요. 일본에서 가장 따뜻하게 환영받는 곳을 다룬 글을 읽으면, 도쿠시마가 왜 이렇게 활짝 열려 있는지 더 잘 보일 거예요.

한 걸음 물러서서 보면

니와카렌, 스텝, 구호를 함께 놓고 보면 공통점이 하나 있어요. 도쿠시마 사람들이 유난히 사교적이어서 그런 건 거의 아니에요.

환영은 축제의 구조에서 나와요. "누구나 춤출 수 있다"는 말은 그날그날의 기분에서 나온 게 아니에요. 축제가 처음부터 그렇게 짜여 있어요. 아와오도리는 본오도리(bon odori) 전통에서 생겨났어요. 일본 곳곳의 축제에서 다 같이 추는 여름 춤인데, 원을 그리며 추는 그 춤에는 들어오는 데 자격이 필요 없다는 게 핵심이었어요. 400년에 걸쳐 아와오도리는 렌, 즉 들어가서 함께 추는 무용단 단위로 자리 잡았고, 주최 측은 여기서 한 걸음 더 나아가, 처음 보는 사람도 춤출 수 있도록 무료 강습이 딸린 공식 즉석 무용단까지 만들었어요. 기본 스텝은 누구나 따라 할 수 있는 단순한 2박자예요. 그리고 축제의 대표 구호는 몇 세대에 걸쳐 기왕이면 춤추는 게 낫다고 소리 높여 말해 왔어요. 이 중 어느 것도 그 자리에 있는 누군가가 특별히 친절해야 돌아가는 게 아니에요. 사람이 애쓰지 않아도, 짜임새 덕분에 누구나 자연스럽게 받아들여져요.

게다가 원래부터 조금 자유분방한 축제였어요. 관람석의 절도 있는 대형만 보면, 아와오도리를 허락 없이는 손댈 수 없는 세련된 공연이라고 생각하기 쉬워요. 하지만 오래 봐 온 사람일수록 기억은 정반대예요. 어느 분의 90대 할머니는 어린 시절 아와오도리를 이렇게 회상했어요:

昔はお盆になると、あっちこっちからお囃子が聞こえてきて、みんな家から出てきて好きに踊っていた。昔とはまるっと違うわよ。 옛날엔 오봉이 되면 여기저기서 축제 음악이 들려왔고, 다들 집에서 나와 좋을 대로 춤췄단다. 지금이랑은 완전히 달라.

이 기억에 축제의 본모습이 담겨 있고, 놀랍게도 세대를 가리지 않고 같은 이야기가 나왔어요. 젊은 무용수, 나이 든 주최자, 평생 도쿠시마에서 산 사람, 고향을 떠났다가 멀리서도 조메키 소리에 마음이 끌린 사람까지, 외지인이 함께 추는 것을 반기는 마음은 나이에 따라 크게 갈리지 않았어요. 오히려 아와오도리는 그저 보는 게 아니라 직접 추는 것이고 예전부터 늘 그랬다고 가장 강하게 말한 건 나이가 가장 많은 사람들이었어요. 한 현지 사람은 이렇게 정리했어요:

洗練された踊りと、好き勝手な踊り。どっちも良い。そしてどっちも阿波おどり。 세련된 춤과 제멋대로인 춤. 둘 다 좋아요. 그리고 둘 다 아와오도리예요.

도쿠시마에서 멋진 밤을 보내는 데 이런 걸 다 알 필요는 없어요. 다만 니와카렌에 뛰어든 여행자가 그토록 진심으로 환영받는 이유가 여기에 있어요. 본인은 의식하지 못해도, 이 축제가 400년 동안 이어 온 일을 그대로 하고 있는 셈이거든요. 여름밤 하루, 춤추는 바보들 사이에서 함께 춤추는 바보가 되는 일 말이에요.

일본 사람들의 이야기 더 보기

조금 알고 나면 전혀 다르게 보이는 순간이 또 궁금하다면 아래 글도 읽어 보세요. 모두 같은 방식으로, 수백 명의 일본 사람들이 남긴 목소리를 바탕으로 썼어요.

• 일본 여름 축제에 자연스럽게 녹아드는 법: 본오도리, 유카타, 먹거리 노점, 그리고 어느 마쓰리에서나 통하는 기본 예절을 325개의 목소리로 정리했어요.
• 기온 마쓰리: 교토 현지인들이 정말로 생각하는 것: 아와오도리가 함께 추는 축제라면, 기온 마쓰리는 구경하는 축제예요. 교토가 여행자를 얼마나 반기는지 알려 드려요.
• 일본의 여름에는 시끌벅적한 면도 있어요: 같은 8월 밤을 밝히는 불꽃 축제를 275개의 목소리로 풀어냈어요.

여러분의 경험을 들려주세요

아와오도리나 일본의 다른 축제, 또는 여러분 나라의 축제에서 춤춰 보거나 구경해 본 적이 있나요? 어떤 느낌이었는지 꼭 듣고 싶어요. 들려주신 이야기는 여행 오는 사람과 이곳에 사는 사람이 서로를 더 잘 이해하는 데 쓰이고, 새로운 목소리로 이 글에 더해질 수도 있어요.

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