
Verano en Japón, un viaje de festivales y fuegos artificiales
Un viaje al ritmo del calendario de matsuri, desde el Gion de Kioto hasta el río de fuegos artificiales de Osaka y hasta las calles danzantes de agosto, leído como lo lee la gente que ama un verano japonés, donde el calor no es el precio del viaje sino la razón por la que los festivales brillan, y el festival mismo es una puerta que se mantiene abierta y no un espectáculo que miras
Última verificación: 2026-06-26
A quién le va bien este plan
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The festival calendar is the point: Kyoto's Gion runs across July, Osaka's Tenjin is July 24-25, then Aomori's Nebuta (early Aug) and Tokushima's Awa Odori (mid-Aug). It is genuinely hot and humid, and the festivals are evening events because of it, so the days lean on shade and cool. Mid-August is Obon, the country's busiest travel week — magic for festivals, but book long-distance trains early. What you trade: no cherry blossom or autumn colour, and real heat.
Mucha gente archiva el verano japonés como "demasiado caluroso": la estación para apretar los dientes y aguantar, o para saltarse del todo. Yo le daría la vuelta con dulzura, como hace la gente que ama el verano japonés: el calor no es el defecto de la estación, es el instrumento con el que se toca todo. Japón no intenta tanto escapar de su verano como responderle, con hielo raspado ligero como una pluma, con campanillas de viento, con plataformas para cenar construidas sobre el frescor de un río y, más ruidoso que todo lo demás, con el matsuri. Y este es el secreto que guardan los festivales: un festival de verano japonés no es un espectáculo que miras desde detrás de una barrera. Es una puerta que se mantiene abierta. Hay un canto de hace cuatrocientos años, del baile Awa Odori, que lo capta con exactitud: odoru aho ni miru aho, onaji aho nara odorana son son, el tonto que baila y el tonto que mira son ambos tontos, así que más te vale bailar. Ponte el yukata de algodón, baja de la acera, acepta el pequeño amuleto que alguien te tiende, devuelve el ritmo con palmas al otro lado del agua, y dejas de ser espectador para convertirte, por una cálida velada, en parte de la cosa misma.
Así que antes que nada, cuadra tus fechas con el calendario de festivales, porque la recompensa del verano se mueve a lo largo de él. ¿Mediados de julio? Apuntas al Gion Matsuri de Kioto, un festival de mil cien años que toma la ciudad entera: las veladas Yoiyama iluminadas por farolillos, cuando paseas entre carrozas imponentes, y la gran procesión que las arrastra por las calles. Este plan empieza justo ahí. ¿Finales de julio? Esta es la ventana más rica del verano, y para la que está pensado el plan: la procesión de carrozas tardía de Gion y el Tenjin Matsuri de Osaka, un festival fluvial de mil años con una flotilla de barcos iluminados y miles de fuegos artificiales, caen con uno o dos días y unos treinta minutos de diferencia entre sí. Dos de los tres grandes festivales de Japón, casi seguidos. ¿Vienes en agosto? El calendario simplemente sigue adelante. A principios de agosto toca ir al norte, a Aomori, donde las gigantescas carrozas luminosas de Nebuta avanzan por la oscuridad y cualquiera con el disfraz puede lanzarse como bailarín haneto; a mediados de agosto es el festival del tonto que baila en persona, el Awa Odori de Tokushima, y los corros de bon-odori de barrio a los que puedes sumarte sin más. Una advertencia honesta: mediados de agosto es Obon, cuando buena parte del país viaja a la vez, así que yo reservaría cualquier tren de larga distancia pronto (más en 'un día más'). ¿Te preocupa que haga demasiado calor? Hace calor de verdad y hay humedad, los japoneses también lo notan. Pero por eso mismo los festivales pertenecen a la tarde-noche: el día es para la sombra, un templo fresco, un cuenco de kakigori; la calle es para después del anochecer. Planifica con el calor en lugar de en su contra y dejará de ser el enemigo para convertirse en la razón misma por la que la estación brilla como brilla.
Yo anclaría el viaje en Kansai, porque el racimo de finales de julio pone Kioto y Osaka, y dos grandes festivales, a un salto fácil el uno del otro, y dejaría que el calendario de matsuri guiara cada día en lugar de una lista de tareas. Como siempre, esto es solo cómo lo movería yo; despiézalo y reconstrúyelo en torno a tus propias fechas y a cualquier festival que estés persiguiendo.
Dónde establecer tu base
Este es un viaje de Kansai con dos bases: primero Kioto para el Gion Matsuri, luego Osaka para el Tenjin, y en verano cuándo sales por la puerta importa tanto como dónde duermes. Los festivales son criaturas de la tarde-noche, y también lo es el aire soportable; el centro del día pertenece a la sombra.
En Kioto, yo me alojaría cerca del centro de Shijo-Karasuma o cerca de la estación de Kioto, porque las carrozas del Gion Matsuri se alzan y desfilan justo por la retícula del centro, lo bastante cerca para salir caminando a la velada Yoiyama y volver. (Más sobre las calles del festival en el Día 1.)
En Osaka, cualquier zona céntrica, el lado de Umeda/Kita o Namba/Minami, te deja a un trayecto corto tanto del Osaka Tenmangu, donde se centra el Tenjin Matsuri, como de la orilla del Okawa, donde se reúnen los barcos y los fuegos artificiales. La noche misma yo llegaría pronto y desde una estación más tranquila (el Día 3 dice dónde).
En cualquier caso, lo que de verdad importa en verano es un ritmo de tarde-noche y un despertador temprano. Las horas frescas y caminables son las primeras y las últimas; los festivales llenan las tardes-noches; el mediodía abrasador es para un templo con sombra, un almuerzo largo bajo techo, un cuenco de kakigori. Lleva agua, ponte el algodón más ligero que tengas y deja que la forma diaria de la propia ciudad, un mediodía tranquilo y una tarde-noche viva, marque la tuya.
Transporte y billetes
Consigue primero una tarjeta IC, una tarjeta prepago de tocar (ICOCA, Suica y las demás son interoperables en todo el país), y Kansai en general deja de pedirte billetes: tocas al entrar y al salir de las líneas JR, los ferrocarriles privados y el metro, sin recargo en los trenes ordinarios (la ficha de datos tiene lo básico de la IC).
Kioto y Osaka están a una media hora, con distintas líneas según dónde tengas la base: el JR Special Rapid une las dos estaciones principales lo más rápido, mientras que las líneas Hankyu y Keihan van de centro a centro. La línea Keihan es la discretamente útil para este viaje, porque va justo a lo largo del Okawa, el río que toma el Tenjin Matsuri, así que hace las veces de tu camino hacia los fuegos artificiales (las líneas y los tiempos aproximados están en las fichas de datos).
Dos cosas propias del verano. Primero, las noches de festival mueven muchísima gente: alrededor del Yoiyama del Gion y de los fuegos artificiales del Tenjin los autobuses se arrastran y las estaciones más cercanas se colapsan, así que yo me apoyaría en los trenes, llegaría pronto y elegiría una salida más tranquila (el Día 3 nombra una). Segundo, si algún tramo de tu viaje cae en Obon a mediados de agosto, los trenes de larga distancia son otro animal, abarrotados y reservados con mucha antelación, con el Shinkansen más rápido circulando con todos los asientos reservados, así que esa es la única ocasión en la que yo reservaría pronto en lugar de presentarme sin más (ficha de datos). Para el calor en sí: la ropa más ligera que tengas, una botella de agua que rellenes a menudo y un refugio fresco bajo techo cada una o dos horas harán o desharán en silencio un día de verano.
Kioto, Gion Matsuri: el festival en el que entras

Yo empezaría donde un verano japonés es más legendario: Kioto, en plena efervescencia del Gion Matsuri, un festival que la ciudad celebra desde hace más de mil años. Nació como plegaria para hacer retroceder una plaga, y se celebra cada julio desde entonces. La imagen de postal es el desfile diurno de carrozas, y es maravilloso; pero el corazón palpitante del festival es la víspera, el Yoiyama, cuando las calles del centro cierran al tráfico, las grandes carrozas se alzan iluminadas por dentro y la ciudad entera sale a caminar entre ellas. Ese es el hilo conductor de todo este viaje en miniatura: no miras el Gion desde una grada, entras paseando en él. Marca también el ritmo del verano: pasas la tarde abrasadora en el fresco y le das la velada a la calle.
- TardePrimero, fuera del calorKioto en julio hace calor de verdad, así que yo trataría la primera parte de la tarde como hacen los de aquí: como tiempo para estar en algún sitio fresco. Un templo en la ladera con sombra como Kiyomizu-dera, la longitud cubierta del Mercado Nishiki, o simplemente algo helado y largo a la sombra. La idea es guardar tu energía para la velada, cuando el festival y el aire soportable llegan juntos. Guías enlazadas: Kiyomizu-dera, Mercado Nishiki.
- Al caer la tardeHacia las calles del YoiyamaCuando el calor afloja, la retícula del centro alrededor de Shijo y Karasuma cierra a los coches y se llena de gente, puestos de comida y el sonido alto y en bucle de las flautas y campanas del Gion-bayashi. Las imponentes carrozas yamaboko, algunas tan altas como un edificio, colgadas de tapices centenarios, se alzan iluminadas a lo largo de las calles, y tú simplemente caminas entre ellas. Se me quedó grabada la manera en que lo dijo una vecina: con solo pasear entre los puestos y las carrozas, ya sientes que estás en el festival, no mirándolo.
- NocheUn chimaki y las callejuelas de las carrozasCada barrio de carroza vende su propio chimaki, y aquí está el matiz encantador que se les escapa a muchos primerizos: a pesar del nombre, no es comida, es un pequeño amuleto de paja trenzada que cuelgas sobre el dintel de una puerta como protección para el año. Tomar uno es un acto silencioso de sumarse. Para el lado más tranquilo del mismo festival, la estrecha Shinmachi-dori es la callejuela de los de aquí, donde las carrozas pasan tan cerca que puedes oír crujir la madera vieja. Ponte un yukata si te apetece: estarás entre muchos japoneses con el suyo, y se recibe con calidez. El distrito de Gion, que le presta al festival su nombre, queda a un corto paseo hacia el este. Guía enlazada: Gion.
Kioto, los museos en movimiento y el viejo frescor de la ciudad

El segundo día da otra vuelta a la misma idea. Por la mañana, la gran procesión del festival, el Yamaboko Junko, cuando las carrozas que la ciudad llama 'museos en movimiento' son sacadas y paseadas por las calles, doblando las esquinas en una hazaña de músculo y cuerda ante la que toda la multitud contiene el aliento. Luego, la otra mitad del día pertenece a lo que Kioto lleva mil años perfeccionando: cómo mantenerse fresca, e incluso encontrar belleza, en el calor. El festival en el fresco de la mañana, las viejas respuestas de la ciudad al calor durante la tarde abrasadora: ese es el día de verano, leído a la manera local.
- MañanaLa procesión Yamaboko JunkoLa procesión de carrozas es el número estrella del festival: los yamaboko, algunos con músicos en vivo, todos gigantes tambaleantes sobre sólidas ruedas de madera, son tirados por las avenidas por equipos con ropa a juego. El momento que todos esperan es el tsujigaeshi, el giro de una esquina: las ruedas no pivotan, así que la cuadrilla arrastra la carroza entera de lado sobre bambú mojado, y cuando termina de girar, los desconocidos que miran aplauden todos a la vez. Desde las avenidas anchas ves el espectáculo; desde la estrecha Shinmachi-dori tienes el crujido y la cercanía. En cualquier caso, formas parte del aliento contenido.
- MediodíaLa hora de estar frescoCuando el sol está más alto, yo haría como hace Kioto y me retiraría al fresco, tratándolo como un placer, no como una derrota. Un cuenco de kakigori, el hielo raspado y plumoso que el país lleva mil años comiendo; un jardín con sombra; el silencio con aire acondicionado de un museo, o una parada en un konbini donde al personal de verdad no le importa que te refresques. La ciudad está llena de estos pequeños frescores, y apoyarte en ellos es como aguantas hasta la tarde-noche.
- NocheCenar sobre el ríoLa respuesta más elegante de Kioto al calor sale solo en verano: el noryo-yuka (o kawadoko), plataformas de madera para cenar construidas sobre el Kamogawa en el centro, o arriba en el fresco del valle de Kibune, donde el río corre casi bajo tus pies y el aire se nota bastante más fresco que en la ciudad. Cenar suspendido sobre el agua en movimiento en una noche calurosa es una idea de dicha que Kioto tiene desde hace siglos. (Si tu viaje coincide con el Doyo no Ushi no Hi, el 'día del buey' de pleno verano hacia finales de julio, es el día en que Japón tradicionalmente come anguila a la brasa, unagi, para tener aguante veraniego, y decir que lo sabes te gana una sonrisa encantada.)
Osaka, el Tenjin Matsuri sale al río

El tercer día se traslada a Osaka, a una media hora de Kioto, para el segundo de los dos grandes festivales, y una forma distinta de alegría. El Tenjin Matsuri tiene más de mil años y se celebra en honor del santuario de Sugawara no Michizane, el erudito al que Japón venera como dios del saber. Y aquí está el cambio de enfoque que transforma la noche entera: esto, en el fondo, no es un espectáculo de fuegos artificiales. Es un dios que es llevado por la ciudad, primero por tierra, luego por el río, y los fuegos artificiales son una ofrenda que se le hace mientras viaja. Ten eso presente, y la velada deja de ser un espectáculo que consumes y pasa a ser algo de lo que formas parte en silencio: das palmas al ritmo al otro lado del agua, callas cuando pasa el barco sagrado, vitoreas cuando el cielo se enciende. La propia multitud te enseña qué es qué.
- TardeLa procesión por tierraLa primera mitad del festival es el Riku-togyo, la procesión por tierra: un largo desfile con vestimenta de la era Heian, tambores, santuarios portátiles, acompañantes de rojo, serpenteando desde el Osaka Tenmangu por las calles, llevando el espíritu de la deidad hacia el río. Es la lenta acumulación de la que crece la velada (las estaciones más cercanas al santuario están en la ficha de datos).
- NocheLos barcos en el OkawaTras el anochecer llega el Funa-togyo, la procesión fluvial: alrededor de cien barcos, muchos arrastrados despacio más que impulsados, avanzan por el Okawa llevando el palanquín sagrado, con hogueras ardiendo sobre el agua. Los barcos se saludan entre sí y saludan a las orillas con el Osaka-jime, una llamada y palmada rítmica, y cuando ondea hasta tu lado del río, la devuelves con palmas, intercambiando ritmo con desconocidos a los que nunca conocerás. Cuando pasa el barco de la propia deidad, la cháchara se apaga y la gente se inclina; sentirás cambiar el aire.
- Ya de nocheFuegos artificiales, y el río de neón de la ciudadLuego los hono-hanabi, los fuegos artificiales dedicados: miles de ellos sobre el Okawa, incluida la característica bomba roja de 'flor de ciruelo' que evoca el amor de Michizane por los ciruelos. Alguien que viajó en los barcos describió los fuegos artificiales como una ofrenda al dios, mientras que los demás los vemos sencillamente como la parte que nos toca; y aun así el corazón da un salto. Cuando se apacigua, la cálida noche es joven en Osaka: el cañón de neón de Dotonbori brilla a lo largo de su propio canal unas paradas al sur, con la ciudad sin ninguna prisa por dormir. Guía enlazada: Dotonbori.
El baile al que te sumas, y el verano que te pones

A estas alturas ya has caminado entre las carrozas del Gion y has dado palmas junto al río del Tenjin, atraído cada velada un poco más adentro desde el borde. El cuarto día es el último paso del hilo conductor: los festivales que no miras en absoluto, porque estás dentro de ellos. Sea lo que sea que ofrezcan tus fechas, un bon-odori de barrio al que cualquiera puede unirse al corro, una noche de fuegos artificiales hanabi en la orilla de un río, un matsuri local más pequeño, yo dedicaría este día a entrar del todo, en yukata, tal como pretende el canto del tonto que baila.
- De díaVístete para la ocasiónPonerte un yukata, el ligero kimono de algodón de verano, es en sí mismo el acto de sumarse: te vistes como participante, no como espectador, y de verdad se recibe con gusto (las tiendas de alquiler se agrupan en los barrios antiguos; el personal te viste y te guarda las bolsas). Hay una convención suave, el lado izquierdo cruzado sobre el derecho; si lo haces al revés, la mayoría simplemente no lo mencionará, y hay bastantes posibilidades de que un amable transeúnte te lo arregle en silencio: las famosas señoras de Kioto y Asakusa que reatan el obi de un desconocido son algo real y encantador.
- Si hay un bon-odoriEntra en el corroEl bon-odori, el baile en corro de verano que se celebra en santuarios y parques de barrio, es el que no tiene puerta alguna: te sumas al anillo exterior, miras una vuelta, copias a la persona de delante, y los pasos sencillos se repiten hasta que son tuyos. Enraizado en el Obon, cuando las familias reciben en casa a sus antepasados, lleva un significado silencioso bajo la diversión: un corro de desconocidos moviéndose como uno solo. Nadie está llevando la cuenta.
- NocheUn mismo cielo compartidoSi tus fechas atrapan un hanabi taikai, un festival de fuegos artificiales de verano por derecho propio, es una velada del todo comunitaria: multitudes enteras en la orilla de un río en yukata, y el viejo grito de ¡Tamaya! alzándose ante un estallido hermoso, un vítor de hace dos siglos. Por lo que todo el mundo viene de verdad es por el medio segundo después de que se abre una bomba, cuando la multitud toma aire a la vez: belleza que se va casi al llegar, compartida con gente a la que no conoces. Eso, más que cualquier vista concreta, es el verano del que trata este viaje. (Para dónde el sumarse llega más lejos que en ningún otro sitio, los haneto de Aomori, los grupos de baile abiertos de Tokushima, mira 'un día más'.)
Si tienes un día más
+1 díaLa forma más profunda de ampliar este viaje es seguir el calendario de festivales fuera de Kansai, como perseguirías una estación, porque en agosto los matsuri se mueven, y también lo hace la ocasión de dejar de mirar y ponerse a bailar.
Principios de agosto, al norte, a Aomori. El Nebuta Matsuri (hacia el 2-7 de agosto) envía enormes carrozas iluminadas, feroces figuras de guerreros iluminadas desde dentro, por la ciudad tras el anochecer, y esto es participación en su sentido más literal: cualquiera que lleve el disfraz blanco de haneto puede lanzarse a la procesión y bailar, sin inscripción, sin destreza, con los grupos tirando de ti (puedes alquilar el traje en el momento). Se combina con naturalidad con Tohoku; el Castillo de Hirosaki, a un salto fácil, es lo más destacado de la región, y una ruta más completa por el norte está en camino (aún no hay un plan WMJS de Tohoku). El Shinkansen de Tohoku llega a Aomori en unas tres horas desde Tokio (ficha de datos).
Mediados de agosto, el festival del tonto que baila en persona. El Awa Odori de Tokushima (hacia el 12-15 de agosto) es la fuente de hace cuatrocientos años del canto en el que se apoya todo este plan, y cumple una hermosa promesa: la niwaka-ren, un grupo abierto al que cualquiera puede unirse, sin disfraz, sin cuota, te da una lección rápida y luego te manda a bailar en un escenario de verdad con todos los demás. A Tokushima se llega cruzando los puentes de Seto-Ohashi vía Okayama, o en autobús exprés a través del estrecho desde Osaka (ficha de datos).
La única advertencia para la persecución de agosto: mediados de agosto es Obon, de las semanas de viaje más ajetreadas del año japonés, cuando los trenes de larga distancia se agotan y el Shinkansen más rápido circula con todos los asientos reservados. Es la única vez en la que yo aseguraría los asientos con mucha antelación en lugar de improvisar (ficha de datos).
Si te falta un día
−1 díaCon poco tiempo, un verano japonés guarda todo su corazón en una velada o dos: una noche de festival, plenamente presente, en yukata. Si el calendario te da solo una, yo la haría una velada Yoiyama paseando entre las carrozas iluminadas del Gion, o una noche de hanabi en la orilla de un río: cualquiera de las dos te entrega la esencia de la estación, la cálida oscuridad y el cielo compartido, sin una sola conexión apresurada. El verano recompensa mucho más quedarse quieto en un lugar que brilla que perseguir cinco a través del calor.
Continúa desde aquí
Más alláEste viaje es en realidad las rutas de Kansai y Kanto con su yukata de verano puesto, las mismas ciudades, guiadas por el calendario de matsuri, así que se pliega en un bucle más completo siempre que quieras más días; Tokio tiene sus propias grandes noches de verano, como los fuegos artificiales del río Sumida a finales de julio. Y este plan tiene hermanos en las otras estaciones: el viaje de los cerezos en flor, el viaje de las hojas de otoño y el viaje de invierno leen el mismo país a medida que gira el año.
Bueno saberlo: tarifas y tiempos
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Fuentes
- Santuario Yasaka (oficial): Gion Matsuri
- Gion Matsuri Yamaboko Rengokai (oficial): calendario
- OSAKA-INFO (turismo oficial de Osaka): Osaka Tenmangu / Tenjin Matsuri
- OSAKA-INFO EXPERIENCE (oficial): fuegos artificiales del Tenjin Matsuri y acceso a la orilla
- JNTO (oficial): Festival Tenjin
- Osaka Metro (oficial): guía de estaciones (Minami-morimachi / Temmabashi)
- JR-West (oficial): viajar en tren, lo básico (IC / sin recargo)
- JR-West (oficial): zona de uso de ICOCA
- Keihan (oficial): sobre las líneas de tren de Keihan
- Hankyu (oficial): tarifas y comisiones
- JR-Central (oficial): Shinkansen Tokaido a Kioto
- Smart-EX (JR-Central / JR-West oficial): subir al Shinkansen con una tarjeta IC
- Japan Rail Pass (oficial): suplemento Nozomi / Mizuho
- JR-Central / JR-West (oficial): Nozomi con todos los asientos reservados en periodos punta (aviso)
- JNTO (oficial): horarios comerciales y festivos (Obon)
- JNTO (oficial): Japón en agosto
- Aomori Nebuta Matsuri (oficial)
- JNTO (oficial): ciudad de Aomori y alrededores (acceso a Nebuta)
- JR-East (oficial): Hayabusa (Shinkansen de Tohoku)
- Agencia de Turismo de Japón / MLIT (oficial): Awa Odori
- JNTO (oficial): ciudad de Tokushima (acceso al Awa Odori)
- Ministerio de Medio Ambiente (oficial): Prevención del golpe de calor / WBGT