
Estate in Giappone, un viaggio tra feste e fuochi d'artificio
Un viaggio scandito dal calendario dei matsuri, dal Gion di Kyoto al fiume di fuochi d'artificio di Osaka fino alle strade danzanti di agosto, letto come lo legge chi ama un'estate giapponese, dove il caldo non è il prezzo del viaggio ma la ragione per cui le feste risplendono, e la festa stessa è una porta tenuta aperta più che uno spettacolo che guardi
Ultima verifica: 2026-06-26
A chi è adatto questo piano
- Prima voltaFunziona bene
- Di ritornoIdeale
- Con bambiniFunziona bene
- In solitariaIdeale
- In coppiaIdeale
- Ritmo lentoFunziona bene
The festival calendar is the point: Kyoto's Gion runs across July, Osaka's Tenjin is July 24-25, then Aomori's Nebuta (early Aug) and Tokushima's Awa Odori (mid-Aug). It is genuinely hot and humid, and the festivals are evening events because of it, so the days lean on shade and cool. Mid-August is Obon, the country's busiest travel week — magic for festivals, but book long-distance trains early. What you trade: no cherry blossom or autumn colour, and real heat.
Tanti archiviano l'estate giapponese sotto la voce «troppo caldo»: la stagione da attraversare stringendo i denti, o da saltare del tutto. Io ti invito con dolcezza a ribaltare quella prospettiva, come fa chi l'estate giapponese la ama: il caldo non è il difetto della stagione, è lo strumento su cui tutto viene suonato. Il Giappone non cerca tanto di sfuggire alla sua estate quanto di risponderle: con ghiaccio tritato leggero come una piuma, con campanelli al vento, con pedane per cenare costruite sopra il fresco di un fiume e, più fragorosi di tutti, con i matsuri. Ed ecco il segreto che le feste custodiscono: una festa estiva giapponese non è uno spettacolo che guardi da dietro una barriera. È una porta tenuta aperta. C'è un canto vecchio di quattrocento anni della danza Awa Odori che lo coglie alla perfezione, odoru aho ni miru aho, onaji aho nara odorana son son: lo sciocco che danza e lo sciocco che guarda sono entrambi sciocchi, quindi tanto vale danzare. Indossa lo yukata di cotone, scendi dal marciapiede, prendi il piccolo amuleto che qualcuno ti porge, batti il ritmo di rimando attraverso l'acqua, e smetti di essere spettatore per diventare, per una sera calda, parte della cosa stessa.
Quindi, prima di ogni altra cosa, confronta le tue date con il calendario delle feste, perché è lì che si muove il vero premio dell'estate. Metà luglio? Punti al Gion Matsuri di Kyoto, una festa di millecento anni che si impossessa dell'intera città: le sere di Yoiyama illuminate dalle lanterne, quando ti aggiri tra carri altissimi, e la grande processione che li trascina per le strade. Questo piano si apre proprio lì. Fine luglio? È la finestra più ricca dell'estate, quella per cui il piano è pensato: la processione più tarda dei carri di Gion e il Tenjin Matsuri di Osaka, una festa fluviale millenaria con una flottiglia di barche illuminate e migliaia di fuochi d'artificio, cadono a un giorno o due e a circa mezz'ora di distanza l'una dall'altra. Due delle tre grandi feste del Giappone, quasi una dietro l'altra. Arrivi ad agosto? Il calendario semplicemente prosegue. A inizio agosto si sale a nord fino ad Aomori, dove i giganteschi carri luminosi del Nebuta sfilano nel buio e chiunque indossi il costume può lanciarsi tra i ballerini come haneto; a metà agosto è la festa dello sciocco danzante in persona, l'Awa Odori a Tokushima, con i cerchi di bon-odori di quartiere in cui puoi entrare senza esitazione. Un'unica avvertenza sincera: metà agosto è l'Obon, quando gran parte del paese viaggia tutta insieme, perciò io prenoterei presto ogni treno a lunga percorrenza (di più in «se hai un giorno in più»). Temi che faccia solo troppo caldo? Fa davvero caldo e umido, lo sentono anche i giapponesi. Ma è proprio per questo che le feste appartengono alla sera: il giorno è per l'ombra, un tempio fresco, una coppa di kakigori; la strada è per il dopo tramonto. Pianifica insieme al caldo invece che contro di esso e smetterà di essere il nemico per diventare la ragione stessa per cui la stagione brilla così com'è.
Io ancorerei il viaggio al Kansai, perché il grappolo di fine luglio mette Kyoto e Osaka, e due grandi feste, a un salto comodo l'una dall'altra, e lascerei che sia il calendario dei matsuri a guidare ogni giornata più di una lista di cose da spuntare. Come sempre, questo è solo il modo in cui lo affronterei io; smontalo e ricostruiscilo attorno alle tue date e a qualunque festa tu stia inseguendo.
Dove fare base
Questo è un viaggio del Kansai a due basi: prima Kyoto per il Gion Matsuri, poi Osaka per il Tenjin, e d'estate quando esci dalla porta conta quanto dove dormi. Le feste sono creature della sera, e così è l'aria sopportabile; il cuore della giornata appartiene all'ombra.
A Kyoto, io mi baserei attorno al centro di Shijo-Karasuma o vicino alla stazione di Kyoto, perché i carri del Gion Matsuri si ergono e sfilano proprio nel reticolo del centro, abbastanza vicino da uscire a piedi nella sera dello Yoiyama e rientrare. (Di più sulle strade della festa nel Giorno 1.)
A Osaka, qualsiasi punto centrale, il lato Umeda/Kita oppure Namba/Minami, ti tiene a breve tragitto sia da Osaka Tenmangu, dove il Tenjin Matsuri ha il suo centro, sia dalla riva dell'Okawa dove si radunano le barche e i fuochi. La sera stessa io arriverei presto e da una stazione più tranquilla (il Giorno 3 dice dove).
In ogni caso, la mossa che conta d'estate è un ritmo serale e una sveglia mattutina. Le ore fresche e percorribili sono presto e tardi; le feste riempiono le serate; il mezzogiorno rovente è per un tempio all'ombra, un lungo pranzo al chiuso, una coppa di kakigori. Porta acqua, indossa il cotone più leggero che hai, e lascia che sia la forma stessa della giornata cittadina, mezzogiorno quieto e sera viva, a dettare la tua.
Spostamenti e biglietti
Procurati prima una carta IC, una tessera prepagata da avvicinare (ICOCA, Suica e le altre sono interoperabili in tutto il paese), e il Kansai per lo più smette di chiederti i biglietti: avvicini all'entrata e all'uscita sulle linee JR, le ferrovie private e le metropolitane, senza sovrapprezzo sui treni ordinari (il riquadro informativo ha le basi dell'IC).
Kyoto e Osaka distano circa mezz'ora, con una scelta di linee a seconda di dove ti trovi: il JR Special Rapid collega più in fretta le due stazioni principali, mentre le linee Hankyu e Keihan corrono da centro a centro. La linea Keihan è quella silenziosamente utile per questo viaggio, perché corre proprio lungo l'Okawa, il fiume che il Tenjin Matsuri percorre, e quindi funge anche da tua via verso i fuochi d'artificio (le linee e i tempi indicativi sono nei riquadri informativi).
Due cose specifiche dell'estate. Primo, le sere di festa muovono folle enormi: attorno allo Yoiyama del Gion e ai fuochi del Tenjin gli autobus arrancano e le stazioni più vicine si intasano, perciò io conterei sui treni, arriverei presto e sceglierei un'uscita più tranquilla (il Giorno 3 ne nomina una). Secondo, se una tratta del tuo viaggio ricade sull'Obon di metà agosto, i treni a lunga percorrenza sono tutt'altra bestia, pieni e prenotati con largo anticipo, con gli Shinkansen più veloci a soli posti riservati, e quella è l'unica volta in cui prenoterei presto invece di presentarmi e basta (riquadro informativo). Per il caldo in sé: gli abiti più leggeri che possiedi, una borraccia riempita spesso e un rifugio fresco al chiuso ogni ora o due faranno silenziosamente la differenza in una giornata d'estate.
Kyoto, Gion Matsuri: la festa in cui entri

Io aprirei dove un'estate giapponese è al suo massimo splendore: Kyoto, nel pieno del Gion Matsuri, una festa che la città tiene da oltre mille anni. Nacque come preghiera per allontanare una pestilenza, e da allora si svolge ogni luglio. L'immagine da cartolina è la sfilata diurna dei carri, ed è meravigliosa; ma il cuore pulsante della festa è la sera precedente, lo Yoiyama, quando le strade del centro si chiudono al traffico, i grandi carri si ergono illuminati dall'interno e l'intera città esce a camminare tra loro. È l'idea portante di tutto questo viaggio in miniatura: non guardi il Gion da una tribuna, ci entri dentro passeggiando. Detta anche il ritmo dell'estate: passi il pomeriggio rovente al fresco e regali la sera alla strada.
- PomeriggioPrima di tutto, fuori dal caldoA luglio Kyoto è davvero calda, perciò io tratterei il primo pomeriggio come fanno gli abitanti del posto: tempo da passare in un luogo fresco. Un tempio ombreggiato su una collina come Kiyomizu-dera, la lunghezza coperta del Nishiki Market, o semplicemente qualcosa di ghiacciato sorseggiato all'ombra. L'idea è conservare le energie per la sera, quando la festa e l'aria sopportabile arrivano insieme. Guide collegate: Kiyomizu-dera, Nishiki Market.
- Verso seraTra le strade dello YoiyamaMentre il caldo si allenta, il reticolo del centro attorno a Shijo e Karasuma si chiude alle auto e si riempie di gente, bancarelle di cibo e il suono alto e sinuoso dei flauti e delle campane del Gion-bayashi. Gli imponenti carri yamaboko, alcuni alti come un edificio, drappeggiati con arazzi secolari, si ergono illuminati lungo le strade, e tu semplicemente cammini tra loro. Mi è rimasto impresso il modo di dirlo di una residente: già solo passeggiando tra le bancarelle e i carri, senti di essere dentro la festa, non di guardarla.
- SeraUn chimaki e i vicoli del quartiere dei carriOgni quartiere dei carri vende il proprio chimaki, ed ecco l'adorabile equivoco che molti alle prime armi non colgono: nonostante il nome, non è cibo, è un piccolo amuleto di paglia intrecciata che si appende sopra una soglia per la protezione dell'anno. Prenderne uno è un gesto silenzioso di partecipazione. Per il lato più delicato della stessa festa, la stretta Shinmachi-dori è il vicolo degli abitanti del posto, dove i carri passano abbastanza vicini da lasciarti sentire scricchiolare il legno antico. Indossa uno yukata se ti va, sarai in mezzo a tanti giapponesi nel loro, ed è accolto con calore. Il quartiere di Gion che dà il nome alla festa è a una breve passeggiata verso est. Guida collegata: Gion.
Kyoto, i musei in movimento e l'antico fresco della città

Il secondo giorno gira la stessa idea in un altro modo. La mattina, la grande processione della festa, lo Yamaboko Junko, quando i carri che la città chiama «musei in movimento» vengono tirati fuori e portati per le strade, girando gli angoli in un'impresa di muscoli e corda per cui tutta la folla trattiene il fiato. Poi l'altra metà della giornata appartiene a ciò che Kyoto ha passato mille anni a perfezionare: come restare freschi, e persino trovare bellezza, nel caldo. La festa nel fresco del mattino, le antiche risposte della città al caldo attraverso il pomeriggio rovente: è la giornata estiva, letta come fanno qui.
- MattinaLa processione dello Yamaboko JunkoLa sfilata dei carri è il momento clou della festa: gli yamaboko, alcuni con musicisti dal vivo, tutti giganti barcollanti su solide ruote di legno, vengono trainati lungo i viali da squadre in abito coordinato. Il momento che tutti attendono è il tsujigaeshi, la svolta di un angolo: le ruote non girano su sé stesse, così la squadra trascina l'intero carro di lato su bambù bagnato, e quando compie la curva, gli sconosciuti che guardano applaudono tutti insieme. Dai viali larghi hai lo spettacolo; dalla stretta Shinmachi-dori hai lo scricchiolio e la vicinanza. In ogni caso sei parte di quel fiato trattenuto.
- MezzogiornoL'ora per stare al frescoQuando il sole è più alto io farei come fa Kyoto e mi ritirerei al fresco, trattandolo come un piacere e non come una sconfitta. Una coppa di kakigori, il ghiaccio tritato leggero che il paese mangia da mille anni; un giardino ombreggiato; il silenzio climatizzato di un museo, o una sosta al konbini dove il personale davvero non ha nulla in contrario che tu ti rinfreschi. La città è piena di questi piccoli refrigeri, e assecondarli è il modo per arrivare fino a sera.
- SeraCena sopra il fiumeLa risposta più elegante di Kyoto al caldo esce solo d'estate: le noryo-yuka (o kawadoko), pedane di legno per cenare costruite sopra il Kamogawa in centro, o su nella frescura della valle di Kibune, dove il fiume scorre quasi sotto i tuoi piedi e l'aria è nettamente più fresca che in città. Cenare sospesi sopra l'acqua che scorre in una notte calda è un'idea di beatitudine vecchia di secoli a Kyoto. (Se il tuo viaggio capita durante il Doyo no Ushi no Hi, il «giorno del bue» di piena estate verso la fine di luglio, è il giorno in cui il Giappone mangia tradizionalmente anguilla alla griglia, unagi, per la resistenza estiva, e dire che lo conosci ti farà guadagnare un sorriso deliziato.)
Osaka, il Tenjin Matsuri scende sul fiume

Il terzo giorno ci si sposta a Osaka, a circa mezz'ora da Kyoto, per la seconda delle due grandi feste e una diversa forma di gioia. Il Tenjin Matsuri ha più di mille anni, ed è tenuto per il santuario di Sugawara no Michizane, lo studioso che il Giappone onora come il dio del sapere. Ed ecco la riformulazione che cambia l'intera serata: questa, in fondo, non è uno spettacolo pirotecnico. È un dio portato attraverso la città, prima via terra, poi via fiume, e i fuochi d'artificio sono un'offerta a lui mentre viaggia. Tieni presente questo, e la sera smette di essere uno spettacolo che consumi per diventare qualcosa di cui fai silenziosamente parte: batti il ritmo attraverso l'acqua, taci quando passa la barca sacra, esulti quando il cielo si accende. È la folla stessa a insegnarti cosa è cosa.
- PomeriggioLa processione terrestreLa prima metà della festa è il Riku-togyo, la processione terrestre: una lunga sfilata in costume dell'epoca Heian, tamburini, santuari portatili, assistenti in rosso, che si snoda fuori da Osaka Tenmangu per le strade, portando lo spirito della divinità verso il fiume. È la lenta crescita da cui nasce la serata (le stazioni più vicine al santuario sono nel riquadro informativo).
- SeraLe barche sull'OkawaDopo il buio arriva il Funa-togyo, la processione fluviale: un centinaio di barche, molte trainate lentamente più che spinte, si muovono lungo l'Okawa portando il palanchino sacro, con i falò che ardono sull'acqua. Le barche si salutano tra loro e salutano le rive con l'Osaka-jime, un richiamo ritmico accompagnato da battiti di mani, e quando l'onda arriva alla tua sponda del fiume, tu la rimandi indietro battendo le mani, scambiando ritmo con sconosciuti che non incontrerai mai. Quando passa la barca stessa della divinità, il chiacchiericcio si spegne e la gente si inchina; sentirai l'aria cambiare.
- Sera tardaFuochi d'artificio e il fiume di neon della cittàPoi gli hono-hanabi, i fuochi d'artificio dedicati, migliaia di essi sopra l'Okawa, compreso il caratteristico bengala rosso «a fiore di susino» che richiama l'amore di Michizane per gli alberi di susino. Una persona che ha navigato sulle barche ha descritto i fuochi come un'offerta al dio, e ciò che noialtri guardiamo semplicemente come la parte che ci viene data, e il cuore sobbalza comunque. Quando la festa si spegne, la notte calda è ancora giovane a Osaka: il canyon di neon di Dotonbori risplende lungo il suo canale poche fermate a sud, la città senza fretta di dormire. Guida collegata: Dotonbori.
La danza a cui ti unisci e l'estate che indossi

A questo punto hai camminato tra i carri di Gion e battuto le mani al fiume di Tenjin, attirato ogni sera un po' più verso l'interno a partire dal bordo. Il quarto giorno è l'ultimo passo del filo conduttore: le feste che non guardi affatto, perché ci sei dentro. Qualunque cosa offrano le tue date, un bon-odori di quartiere in cui chiunque può unirsi al cerchio, una serata di fuochi d'artificio hanabi su una riva, un matsuri locale più piccolo, io dedicherei questa giornata a entrare fino in fondo, in yukata, come intende il canto dello sciocco danzante.
- Di giornoVestiti per la parteIndossare uno yukata, il leggero kimono estivo di cotone, è esso stesso l'atto di unirsi: ti vesti da partecipante, non da spettatore, ed è davvero ben accolto (i negozi di noleggio si concentrano nei quartieri antichi; il personale ti veste e custodisce le tue borse). C'è una gentile convenzione, il lato sinistro ripiegato sopra il destro; falla al contrario e la maggior parte delle persone semplicemente non te lo farà notare, e c'è una buona possibilità che una gentile passante te lo sistemi in silenzio: le celebri zie di Kyoto e Asakusa che riannodano la cintura di uno sconosciuto sono una cosa reale e adorabile.
- Se c'è un bon-odoriEntra nel cerchioIl bon-odori, la danza estiva in cerchio tenuta nei santuari e nei parchi di quartiere, è quella senza alcuna porta: ti unisci all'anello esterno, guardi un giro, imiti la persona davanti a te, e i passi semplici si ripetono finché non sono tuoi. Radicato nell'Obon, quando le famiglie accolgono a casa gli antenati, porta un significato silenzioso sotto il divertimento: un cerchio di sconosciuti che si muovono come uno. Nessuno tiene il punteggio.
- SeraUn unico cielo condivisoSe le tue date colgono un hanabi taikai, una festa estiva di fuochi d'artificio a sé stante, è una serata del tutto comunitaria: intere folle su una riva in yukata, e l'antico grido di Tamaya! che si leva a ogni bella esplosione, un'esultanza vecchia di due secoli. Ciò per cui tutti vengono davvero è il mezzo secondo dopo che un bengala si apre, quando la folla trae il fiato insieme: bellezza svanita quasi mentre arriva, condivisa con persone che non conosci. Questo, più di ogni singola vista, è l'estate di cui parla questo viaggio. (Per dove l'entrare va più lontano di tutto, gli haneto di Aomori, le compagnie di danza aperte di Tokushima, vedi «se hai un giorno in più».)
Se hai un giorno in più
+1 giornoIl modo più profondo di estendere questo viaggio è seguire il calendario delle feste fuori dal Kansai, come inseguiresti una stagione, perché ad agosto i matsuri si spostano, e con loro la possibilità di smettere di guardare e cominciare a danzare.
Inizio agosto, a nord fino ad Aomori. Il Nebuta Matsuri (circa 2-7 ago.) manda enormi carri illuminati, feroci figure di guerrieri accese dall'interno, attraverso la città dopo il buio, e qui la partecipazione è nel suo senso più letterale: chiunque indossi il costume bianco degli haneto può lanciarsi nella processione e danzare, senza iscrizione, senza abilità, con le compagnie che ti tirano dentro (puoi noleggiare il costume sul posto). Si abbina naturalmente al Tohoku; Hirosaki Castle, a un salto comodo, è il fiore all'occhiello della regione, e un itinerario del nord più completo è in arrivo (non c'è ancora un piano WMJS per il Tohoku). Il Tohoku Shinkansen raggiunge Aomori in circa tre ore da Tokyo (riquadro informativo).
Metà agosto, la festa dello sciocco danzante in persona. L'Awa Odori di Tokushima (circa 12-15 ago.) è la fonte, vecchia di quattrocento anni, del canto su cui si appoggia tutto questo piano, e mantiene una bella promessa: il niwaka-ren, una compagnia aperta a cui chiunque può unirsi, senza costume, senza quota, ti dà una lezione veloce e poi ti manda a danzare su un vero palco insieme a tutti gli altri. Tokushima si raggiunge sui ponti Seto-Ohashi via Okayama, oppure con l'autobus espresso attraverso lo stretto da Osaka (riquadro informativo).
L'unica avvertenza per l'inseguimento di agosto: metà agosto è l'Obon, tra le settimane di viaggio più affollate dell'anno giapponese, quando i treni a lunga percorrenza si esauriscono e gli Shinkansen più veloci vanno a soli posti riservati. È l'unica volta in cui bloccherei i posti con largo anticipo invece di improvvisare (riquadro informativo).
Se hai un giorno in meno
−1 giornoSe hai poco tempo, un'estate giapponese custodisce tutto il suo cuore in una sera o due: una notte di festa, pienamente presente, in yukata. Se il calendario te ne concede una sola, io la dedicherei a una sera di Yoiyama passeggiando tra i carri illuminati di Gion, o a una notte di hanabi su una riva: l'una o l'altra ti consegna l'essenza della stagione, il buio caldo e il cielo condiviso, senza una sola coincidenza di corsa. L'estate premia lo stare fermi in un unico luogo luminoso molto più che inseguirne cinque nel caldo.
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OltreQuesto viaggio è in realtà gli itinerari Kansai e Kanto che indossano il loro yukata estivo, le stesse città, guidate dal calendario dei matsuri, e si ripiega in un anello più completo ogni volta che vuoi più giorni; Tokyo ha le sue grandi notti d'estate, come i fuochi d'artificio del fiume Sumida a fine luglio. E questo piano ha fratelli nelle altre stagioni: il viaggio dei ciliegi in fiore, il viaggio delle foglie d'autunno e il viaggio d'inverno leggono lo stesso paese man mano che l'anno gira.
Buono a sapersi — tariffe e tempi
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Fonti
- Santuario di Yasaka (ufficiale) — Gion Matsuri
- Gion Matsuri Yamaboko Rengokai (ufficiale) — programma
- OSAKA-INFO (turismo ufficiale di Osaka) — Osaka Tenmangu / Tenjin Matsuri
- OSAKA-INFO EXPERIENCE (ufficiale) — fuochi d'artificio del Tenjin Matsuri e accesso alla riva
- JNTO (ufficiale) — Festa di Tenjin
- Osaka Metro (ufficiale) — guida alle stazioni (Minami-morimachi / Temmabashi)
- JR-West (ufficiale) — salire in treno, le basi (IC / senza sovrapprezzo)
- JR-West (ufficiale) — area di utilizzo ICOCA
- Keihan (ufficiale) — informazioni sulle linee ferroviarie Keihan
- Hankyu (ufficiale) — tariffe e supplementi
- JR-Central (ufficiale) — Tokaido Shinkansen per Kyoto
- Smart-EX (JR-Central / JR-West ufficiale) — salire sullo Shinkansen con una carta IC
- Japan Rail Pass (ufficiale) — supplemento Nozomi / Mizuho
- JR-Central / JR-West (ufficiale) — Nozomi tutto riservato nei periodi di punta (avviso)
- JNTO (ufficiale) — orari di apertura e festività (Obon)
- JNTO (ufficiale) — Il Giappone ad agosto
- Aomori Nebuta Matsuri (ufficiale)
- JNTO (ufficiale) — città di Aomori e dintorni (accesso al Nebuta)
- JR-East (ufficiale) — Hayabusa (Tohoku Shinkansen)
- Japan Tourism Agency / MLIT (ufficiale) — Awa Odori
- JNTO (ufficiale) — città di Tokushima (accesso all'Awa Odori)
- Ministero dell'Ambiente (ufficiale) — Prevenzione del colpo di calore / WBGT